人间万斛金莲，竞赏元宵佳节。法华彻骨贫穷，斗胜不如斗劣。
室内一盏灯，灿灿心花发。不夜光明照古今，见得分明，眼里重添屑。
柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟。
烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。
树上流莺三两声，十年此地扁舟住。
主人爱客锦筵开，水闻风吹笑语来。
画鼓队催桃叶伎，玉箫声出柘枝台。
轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。
云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸜鹆。
酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归。
朝来别奏新翻曲，更出红妆向柳堤。
欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数！
十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。
长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。
分付南湖旧花柳，好留烟月伴归桡。
那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。
中散弹琴竞未终，山公启事成何用！
东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。
白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。
烽火名园窜狐兔，画图偷窥老兵怒。
宁使当时没县官，不堪朝市都非故！
我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。
芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。
人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。
闻笛休嗟石季伦，衔坏且效陶彭泽。
君不见白浪掀天一叶危，收竿还伯转船迟。
世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
二禺之峰七十二，中有石人立苍翠。望夫化作石嵯峨，留取贞心在天地。
石公石姥洞庭西，合体休垂双玉啼。安得郎归亦化石，白云深处常相携。
无情化石石难好，有情化石石难老。郎归会见石能言，招手天边待相抱。
微风吹林气，境惬无深浅。落日泻潭影，临流恣遐眄。
灌木澄涟漪，水容纷漾演。人烟虽密迩，颇不闻鸡犬。
宛宛旧行迹，十载一来践。惜无幽人庐，蒿径为子剪。
正是池荷，红过后、满院绿树阴浓。离离吐蕊，忽地数到珍丛。
伏雨阑风刚几度，又催他香梦惺忪。好相逢，瑶台旧侣，钗朵玲珑。
长门当日别后，恁烧残画烛，苦忆欢悰。泪浥银笺，诉天心事谁同。
黄金买赋何用，但重与、添香话汉宫。猩帘护，愿月圆长闰，花好长红。
草浅铺茵，波平漾曲，翠痕新上帘衣。虚窗静俯，娱人多少清晖。
恰正侯过百六，雅游须莫负芳菲。披襟封，嫩红稚绿，一片生机。
休道永和禊事，便舞雩风浴，人对清沂。高情未让，素心如此应希。
餐尽野香秀色，吟魂拌与蝶俱飞。斜阳去，更须留待，明月同归。
古庙幡旗尽，山城埤堄残。浮凉生竹户，返照在松峦。
郢酒风偏快，湘筠泪未乾。飞觚聊送目，双鹄下云端。
