九日同驹父作

已约龙沙看江浪，更从宝塔上晴空。萧萧雨堕兹游阻，靡靡秋残吾道穷。

不见江州竹叶酒，空馀彭泽菊花丛。去年此日尤萧瑟，两地相思目断中。

虫声切。柔肠欲断伤离别。伤离别。几行清泪，界残红颊。

玉阶白露侵罗袜。下帘却望玲珑月。玲珑月。寒光凌乱，照人愁绝。

卑枝已能分好月，况复地力能新培。托根反出社木后，正使匠石愁无材。

郁郁羇怀久欲东，故园何日割蒿蓬。
可堪世路尘缨缚，却使云山蕙帐空。
待价深藏非左计，汗颜为斲岂良工。
须知吕望严陵辈，亦是沧浪一钓翁。

捷径无心假息机，豹林谁买玉田肥。人閒好句传高启，驱遣袁安卧翠微。

水曲桥平双燕语。密密层阴围绣幕。梅姿不受暑光侵，携玉斧。

迎仙女。为问乘鸾何处所。

杯酒流行无尽处。绕膝花花前后舞。笙歌移□下蓬壶，天付与。

凌云侣。京兆近来眉更妩。

少许先畴都在此，蛟龙与我相争，欲凭竹石作干城。

朝来尾角，黄鹄报波成。

力挽狂石吾辈事，区区田舍犹轻，思将恨海总填平。

临流踯躅，岂是羡鱼情。

含桃豌豆喜尝新，罂粟花边已送春。
岂谓单衣挥扇手，仍为败絮拥炉身。
唾壶甫换单仍满，药贴多夸料不真。
火热冰寒但绝欲，世间疫疠本无神。

谁家玉面女，素足立水傍。眷言新岁近，作意浣衣裳。

寒蝉声咽绿杨条，云结轻阴奏洞箫。独坐小窗初睡起，数回疏雨滴芭蕉。

广陌娇云转夕阴。梦回清恨压孤衾。小明帘户峭寒侵。

火树阑珊花外市，酒杯恼乱病中心。暗尘笼夜月沈沈。

当年志气尽豪英，便把文章作六经。
堪笑从前大昏草，十年方见服膺人。

芊绵春草合，竹外发寒梅。山势依城转，江流抱郭开。

澹烟群鸟去，微雨一帆来。回望严陵濑，清风满钓台。

铁面声名满九州，尔来孙子亦风流。
怡云自比孙弘景，下泽谁如马少游。
醉袖舞低千嶂月，钩纶翻动五湖秋。
可怜旧日飞觞处，波影空摇百尺楼。

似见九星分九畹，即看三径秀三芝。水连番舶春帆阔，冰溜寒岩石洞迟。

剑叶春归湘女佩，玉苗香入楚人辞。乱峰几点遥天外，谁策飞筇一探奇。

致知格物。初学工夫参圣域。天高地远无穷极。欲造精微，莫若守惟一。
纯全天理明如日。都缘人欲来相惑。且将持敬为先入。若能持敬，真个是神力。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

词源本本自欧苏，胸次湖江跨楚吴。
纵未押班坐鸱合，亦须开府佩麟符。
拂衣太华太无放，卜筑中条昔有图。
久矣笙竽喧众耳，新声待奏凤将雏。

肌骨当初赫赤穷，面皮今日厚千重。撩头搭尾应更点，嬴赛阇黎斋后钟。

溪风吹长松，石路秋影薄。下有寻幽人，支筇注薄壑。

良朋眇何许，杂树森草阁。画师发深机，笔底气参错。

我昔事扁舟，颇识山水乐。于今日月驶，此景亦萧索。

愧乏买山资，老负宿昔诺。展卷令人嗟，高歌激寥廓。

暗喜莲峰作近邻，拨开云雾见师频。
有时问个艰难字，便沐周旋说与人。
唐李监应留后迹，汉蔡邕想是前身。
堪嗟继踵无徒弟，笔法收藏在渭滨。