查湾步吴梅村先生韵

涧石画多雾,戎戎揽石根。落花停水簖,深竹护沙门。

鹿过疑无路,鸡鸣忽有村。徘徊山吐月,清梵报黄昏。

清江苏娄县人,字武功,号笏溪。太学生,博学强记,于书无所不窥。工诗书,善画山水。凡乞画者例酬一棉衣,每岁积数十袭,待冬月施贫者。有《四香楼集》、《四香楼词钞》。
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红靴玉带葳蕤。翠绡衣。并辔垂鞭妆影、照清溪。
长亭路。停骑处。晚凉时。空有许多明月、伴双栖。
玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。

飞来山鸟语惺愡,却是幽人半睡中。新竹成阴无弹射,不妨同享北窗风。

落魄滞江皋,三年一布袍。长贫真到骨,众论尚吹毛。

摧抑名偏盛,艰难志愈高。抚时还恸哭,贾谊是吾曹。

霜风陨高木,零落临艾萧。
幽芳枝孤秀,华心慰无聊。
堂中老元亮,日赋归去谣。
杖屦乐三径,为尔甘折腰。

绿云堆里露精神,依约如羞认未真。开落后天皆有数,品题先汉却无人。

金铃送响多惊鸟,翠幄围娇不受尘。何处托根偏得地,年年独让魏家春。

水晶帘垂宫昼长,猩色屏风围绣床。美人春睡苦不足,梦随飞燕游昭阳。

觉来粉汗湿香脸,一线柔红枕痕浅。三十六宫在眼前,五色香云随指转。

牙床端坐杨太真,云冠霞佩绛色裙。双成小玉各宫样,绣衣乌帽高将军。

雕笼七宝挂高树,玉案金盘看鹦鹉。

可怜鹦鹉解人言,不说渔阳动鼙鼓。乃知禽语能戏人,不知人语能杀身。

亡家败国污天地,天生尤物天亦嗔。一朝艳质化尘土,可恨可怜千万古。

香魂不逐马尘飞,犹托深闺绣房女。想当盘礴欲绣时,停针想像心如丝。

绣成特自比容貌,伏枕自喜还自悲。郎君有此从何得,怪底梅花心铁石。

偶然持赠百拙人,眉眶眼精生丑色。少年阅此恼断肠,锦屏绣褥兰麝香。

夜深酒醒换银烛,时见杨妃在耳傍。君不闻张丽华堕宫井,铜雀章台烟烬冷。

繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。

秦王金作柱,汉帝玉为栏。仙人飞往易,道士出归难。

出自东郊,忧心摇摇。遵彼莱田,言采其樵。

古郡千山裹,高台六月凉。
开轩背城市,伏槛即林塘。
白佛当平还,乌龙插昊苍。
水风生枕簟,岚翠仆衣裳。
欲雨高峰暗,新晴瀑布长。
稻塍分锦绣,松岭奏笙簧。
自昔多贤守,於今载雅章。
承流叨继踵,主诺粗提纲。
夙乐阿兰若,端居最上方。
南津有禅侣,默坐正相望。

征车摇摇入齐甸,七日已抵蒙阴县。东蒙山下居民稀,附郭村墟少烟爨。

土人见客前致辞,坐语沙中溯离乱。连年寇盗满东都,河北官军苦征战。

兖曹颍毫逋逃多,连骑呼群日东窜。纷然贼骑翻山来,去岁穷乡尽遭难。

仓储劫掠庐舍焚,十室丁男九分散。即今贼退事少平,比县干戈苦传箭。

四方襁负犹未归,为恐原燎更重煽。原田每每无人耕,茂草荒凉野花茜。

往来孔道无人行,今日单车喜重见。感此弥怀陵谷悲,再来已值沧桑变。

我亦乡关付劫灰,回望南云泪如霰。

三四奇峰傍短亭,一岩春色冠图经。四时吞吐西江水,万古森罗北斗星。

日月馀辉通涧窦,烟霞微径上青冥。岭南惟此兴王地,好与邦人作画屏。

降旗千片廪君船,妖妇春澄梦泽天。百粤风烟通马援,八公草木走苻坚。

帝心自切平吴后,庙算真成下濑先。从此蛮方歌大定,竹筇蒟酱贡年年。

青山意自足,扰扰复何之。
见客从衣破,哦诗任饭迟。
蔬畦耕犊草,匏架落蝉枝。
逆境偷贫乐,休兵未可期。
千里好山云乍歛,一楼明月雨初晴。

见说仁山景物佳,寻春有约踏晴沙。无端最是连朝雨,孤负春风几度花。

五架三间粗有庐,萧条城市似村墟。鹿卢空自装长剑,宛委何曾读异书。

公事有程知网密,人心难料岂交疏。平生湖海元龙气,报道年来渐破除。

残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。

节使朱旗镇粤年,巍楼高矗入苍烟。龙蟠胜概归窗里,羊石仙踪在几前。

千载霸图楼殿改,三城甲第鼓钟传。芊绵树色连荆楚,纵目登临自渺然。

  予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一日产,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”

  予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年,而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年阳,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及妇。何其难之若是欤?岂非难得其人欤!苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤!嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。

  子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

  子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其才虽高,而人亦不甚嫉忌。其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也!悲夫!

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