皇华照楚甸，吉玉投衡山。
幽寻得临观，意豁穷跻攀。
顾我玉斗牛，三年疏往还。
低心念弱志，引领望衰颜。
未共尊酒乐，良嗟人事艰。
叱驭犯冰雪，回镳驰九关。
何足慰离思，德音锵佩环。
小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。
四克今日月，六合古山川。
反朴次三五，古文丁一千。
王功因各定，大作不相沿。
主化布于下，人心孚自天。
上方求士切，公亦立仁先。
才行苟并至，位名尤两全。
末由弓冶手，安比父兄肩。
幸及布衣仕，宜希守令先。
尺刀元并用，丹白具同研。
去吏多甘老，休兵坐力田。
干戈包已久，永卜本支延。
吾郡山川秀，黄陂亦有名。闻君谈胜概，邀我共游行。
路指苍崖近，村临碧涧萦。尘嚣辞澒洞，丘壑愿经营。
缭绕菱塘曲，潺湲水碓清。深泥缘狭径，积雨涨前坑。
陟涉衣裳湿，扶携杖屦轻。阳云迷叆叇，攲石履峥嵘。
俗讶精灵异，谁知唱和情。林僧来问讯，野老亦逢迎。
注碗金芽茗，充庖玉笋羹。敲推篱犬吠，馈饷草鸡烹。
少憩沾微醉，前趋若有程。土门斜束隘，坡岸敞连坪。
石马眠荒垄，昭陵失废茔。腾蛟双踊跃，蹲豹互狰狞。
迢递峰峦起，穹窿窟窦鸣。岭麋超险峻，潭鲔漾澄泓。
㶁㶁泉分洁，欣欣卉并荣。奔流寒漱玉，磐石迥疑城。
避地伤前事，穷途蹙远征。蚁柯尘业误，鱼木祸罗婴。
岁月重登览，烟霞几变更。陈雷今合契，黄绮旧同声。
招隐依松桂，寻芳拾杜蘅。逍遥吟伐木，谈笑坐班荆。
凤涧萎蕤合，螺峰宛转明。田家深处乐，王政此时平。
杂遝欢樵采，喧阗羡偶耕。半年饶芋粟，膏壤足稌粳。
鼓腹雍熙叟，居巢太古氓。幽怀真可豁，佳境实难并。
白鹤鸣相狎，青猿戏不惊。静中无俗念，方外有贤英。
蕙结灵均佩，松号子晋笙。仰窥悬瀑净，侧度小桥横。
茅舍藤穿牖，柴窗竹覆楹。花檐蜂阵阵，桐巷鸟嘤嘤。
席帽看云坐，匏尊倚树倾。凉飔驱溽暑，斜照弄新晴。
倚石延诗思，临流破宿酲。疏慵聊翰墨，沈湎愧瓶罂。
着屐随康乐，回车泣步兵。只应除世鞅，端可脱尘缨。
趋走烦童御，倦狂托弟兄。橘中期四友，林下忆三生。
绝德瓢须弃，忘形席任真。玄言超混沌，遐举问蓬瀛。
瑶草行堪掇，丹砂炼欲成。他年求道侣，即此缔幽盟。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
