竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
絮被毡帷不匝车，枕边风激雨丝斜。悄然不寐凄然警，听尽残钟听曙鸦。
心猿持不竞，意絮飞初定。热恼除焦煎，贪嗔戒急缮。
皈依趋道场，圆照启禅镜。兹晨方大寤，天竺降祥庆。
丈六挺金身，说法众生听。苦行曾六年，沐浴竹园静。
罽宾留象尊，波斯转轮正。兰汤俨若存，螺发新逾莹。
礼罢鹫山钟，讲馀鸰堂磬。沙弥结夏时，正可求自性。
清凉五罪销，寥廓六尘净。以此度世人，平等超三乘。
请谢八关斋，忏悔已恭命。至理归无生，悠然发高咏。
筐中冰雪文，藏弆岁云久。际此长夏日，搜之逢故友。
一卷常自携，爱玩不释手。凉雨夜洒蕉，清风朝散柳。
相对莹心神，祝融复何有。
天生蒸民，有觉其性。阴阳肇判，含元达顺。琴瑟载咏，蘋蘩攸司。
夙夜用敬，犹惧或亏。无曰深闺，莫余云觌。淑慝在躬，指视暗室。
维椒与兰，植于中田。我思君子，淑慎寒渊。
先民有言，言不出阃。牝鸡之晨，厥家用损。节以应佩，琴以和神。
词苟或费，宁默而存。勿尚尔舌，寸心是弛。既悔而追，不胫千里。
嗟嗟愚盲，慎其德间。鹦鹉多言，只名文禽。
纻纩在笥，焕乎有烂。凄其以风，滋我永叹。维织与纴，为坊厥心。
舍业而嬉，淫慝相寻。野有络纬，振迅其翼。尔安用媮，微羽所疾。
虽有孔翠，不如春蚕。之子纂组，不如布缣。
冀妻如宾，孟光举案。夫岂矫情，偷惰斯远。啼眉折腰，邦国之妖。
彼昏罔知，反以用骄。幽闲贞静，曰配君子。载色载笑，若佐之史。
敬而能和，穆如清风。修身准此，维以令终。
何年画工搦毛锥，貌此八马姿权奇。青丝络头十二蹄，调柔意态行愉怡。
五马放浪无维羁，或龁或望仍回嘶。一牧牵鞚一牧骑，制度彷佛唐巾衣。
不知此马生何时，昔周穆王远游嬉。驾跨八骏驱东西，高升昆崙蹑瑶池。
骝騄骥义劳飞驰，日走万里无停騑。兴元唐家危累棋，百弮仅脱朱泚围。
黄屋进狩怀光追，八马入谷七马疲。筋挛肉绽行人悲，两者资世皆颠羸。
虚名何有千载垂，空得传记流歌诗。未如此马闲犹夷，牧坰不受鞭筴威。
不踣险远安无危，泉甘草荐足自肥。安用号骏称云骓，嗟哉画意谁能知。
