谏曹将列宿，几处期子玉。深竹与清泉，家家桃李鲜。
折芳行载酒，胜赏随君有。愁疾自无悰，临风一搔首。
激射聊因势，回环岂息机。
水如岩下过，人悟雪中归。
坐想韩夫子，心应不道非。
西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗，西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤，呼朋亦得三四子，出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？玉皇宫中空若洗，三百六十界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出难穷期。先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词，又闻净土落花深四寸，冥目观想犹神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓，安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日常是落花时！
明日元宵，蔼佳气、清凉金粟。人道是、史君寿母，宴瑶池曲。
九十春来萱草茂，三千年后蟠桃熟。看鳌头、名字未多时，分符竹。
熏宝篆，张银烛。佳庆事，人人祝。况平反阴德，在长生箓。
最喜芸香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。待雕轩、文驷上堤沙，如天福。
魏有径寸珠，守境无檀子。照车十二乘，何如照千里。
世乏威王贤，孰知天下士。所以饭牛儿，商歌中夜起。
徒求南海产，半触蛟龙死。异才何代无，纠纷今可理。
磐石藩屏骏有声，超然大雅自仙盟。钦承册命持龙节，式睹宗仪仰圣明。
天子万年周室辅，中州一镜四方平。汴城自古沾恩地，月到天心雨欲晴。
晓发和阳城，飞舆度平陆。远眺翠微中，晴空锁秋绿。
渐近见炊烟，乃知非空谷。竹木翠交加，深藏数椽屋。
栋宇覆茅茨，周遭环朴蔌。屋后插青峰，门前流碧玉。
悬檐挂薜萝，隔篱栽苜蓿。我来憩其下，幽径何纾曲。
隐者无怀氏，胸次岂龌龊。兴来酌村醪，閒居友松竹。
力勤苦耕耘，薄田频收熟。力勤苦耕耘，薄田频收熟。
农圃毕馀生，输官堆刍粟。场廪无多馀，自供聊亦足。
嗟我事轩冕，郎署惭微禄。四牡即騑騑，半生空碌碌。
何以效涓埃，急须反初服。长揖青云客，躬耕南山麓。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
