南岳诸侯长,东西节制同。建标蛮越界,开府尉佗宫。
虎拜从文祖,龙骧是阿童。文昌横大帐,武库满彤弓。
喉舌持珠斗,精诚致玉虹。富民应日引,享帝已年丰。
啸咤云雷起,经营土宇雄。益初方大作,升五正多功。
阶陟崧台峻,楼悬沥水崇。炎天霜肃肃,晴日雨濛濛。
蜃吐朱旗气,鹰吟白简风。垣墉那有隼,衽席尽如熊。
赤舄居无外,黄裳美在中。鹓雏生八桂,凤子出双桐。
客宿依牛女,王基问祝融。文章持正朔,雅颂托宗工。
礼乐兴方始,春秋注未终。神明因有道,鼓舞自无穷。
折节先岩穴,居身必华嵩。门馀鸣剑客,座得浣花翁。
贱子钦威重,愚生抱困蒙。恭闻三吐德,愿效一言忠。
文献悲当世,删修愧在躬。网罗千卷失,箴缕百家通。
渊府推吾相,裁成望我公。敢将黄老进,安用大师攻。
作序求皇甫,为金笑葛洪。书繁难绣版,力竭为雕虫。
桑梓凭兹答,权衡苦不聪。自媒将拙赋,应得当虚衷。
妾本寒家女,误入崇台宫。粉黛三千人,花颜笑春红。
君王重歌舞,幼小不曾通。一朝意相迕,弃掷如秋蓬。
昔为高唐云,今为马牛风。夜前邯郸道,不识邯郸中。
金殿秋月满,歌吹行烟空。白日耀千春,何时烛微躬。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
