释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。
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苑树樱残罢宴瓯，骊驹籍籍望西州。
左思丽赋都中贵，张载新铭剑外留。
几日戏裳贪洁膳，即时归雨劝耕畴。
如何蔽芾甘棠国，再见临淄第一流。
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水活施众濊，川动束薪流。樵人斤斧舍，渔人罩汕周。
及兹方涣涣，合沓竞所抔。恼乱渔人语，此利固渔收。
陂泽从有畔，云何出位谋。樵者还相谓，于子本无掊。
山林莫余爱，子亦缘木求。微闻斯言辨，永叹淳风偷。
滔滔天地内，纷总何胶尤。垄登不足道，俎越亦忘羞。
空悲伐檀者，置彼河干休。
苦心不惜麝成尘，别久感馀薰。横机漫试东坡老，正何妨、衰相天身。
密课温燖药裹，行窝安稳吟魂。
清秋病起景光新，曾拜梦中人。千年结集因缘在，住刹尘、好是逡巡。
早晚开尊雨夜，不愁迷路烟津。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
时事薄黄虞，糟丘聊与娱。秋花成密幄，夜席负高嵎。
妄梦如惊柝，词名已滥竽。殷勤今夕酒，为尔滞行軥。
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