和阎寺丞海云寺

春日金田驩且哗,始因民俗好纷奢。管弦齐奏喧闻野,莺燕高飞不在花。

雕槛凭时见城郭,回廊行处有烟霞。方塘灵石从来信,不独当年太守誇。

范镇(1007年—1088年),字景仁,华阳人,北宋文学家、史学家,翰林学士。范镇著述甚丰,曾参与修编《新唐书》,中国史学界有“三范修史”的佳话,三范指范镇、范祖禹、范冲,均为成都华阳县(今双流县)人。
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西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。
气冲鱼钥敞金扉,风射蛟冰泮玉池。
从此苑中多乐事,和诗谁是沈佺期。
墨谈名高笔有花,胸中五色补皇家。
谏书夜奏常焚稿,讲舌时乾每赐茶。
秘祝重寻丹灶火,长生元笑紫河车。
新诗有味知何似,双井春来试白芽。

拜衮人来斗指东,女牛招共客槎通。消残海气空尘瘴,听彻潮声自雨风。

下濑楼船海贯月,中流木秭亘长虹。看公铭勒燕然后,磨盾还推觅句工。

铁干铜肤四十围,隔峰犹自里孙枝。涂云抹月空山里,音见东林行道时。

欲回天地入孤舟,家住由拳古越州。为语君王正尝胆,未容少伯五湖游。

堂堂白日中,鬼怪何用见。谁乎江海游,不趁风帆便。

旱到双泉也半春,四方还有桔槔民。而今有饭家家饱,才满峰头活水人。

廛中有个修行子,火院难离。只被推辞。恁不回头候几时。

今朝不保来朝事,大限谁知。可煞愚痴。直待荒郊咬齿儿。

妇女耕渔力作同,荆钗裙布大家风。画眉亦有描新样,多半人家在妈宫。

杌隉居蒲日,艰难奔狄时。天方兴伯者,数子实从之。

岁久丹青暗,人贤简册悲。至今绵上路,犹忆介之推。

桃李绿阴浓,屈指中和三六。恰是仙翁初度,霭瑞烟芬馥。

歌喉宛转绕华堂,总是长生曲。他日临清亭上,看儿孙朝服。

升沈何处问巫咸,客里光阴似过帆。晚景惟堪随野老,梦魂那复著朝衫。

岁除回首家千里,周甲斋心偈一函。冷暖自知还自问,近来荆棘已全芟。

新诗赋就更添妆,散步回廊转画堂。多病慈亲欣执手,愁中对月且流觞。

碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。

春风吹我步烟霞,路入苍苔一径斜。新绿漫添平岸水,湿红轻送过墙花。

劳劳尘世寻常事,隐隐烟村四五家。物理细推行乐好,莫从愁里过年华。

定军山顶愁云结,沔水奔流诉呜咽。荒城一角枕褒斜,漠漠土花埋恨血。

武乡侯死已千年,留得孤忠照双烈。健庵将军好身手,百战金川胆如斗。

生小伊凉将种奇,捐躯报国家何有。累世从戒半死绥,主恩特奖忠良后。

踏残红雪返天山,马上驮回刀箭瘢。万里羽书摧破贼,连番笳吹促平蛮。

军声到处戈先倒,王冉高徐如电扫。散关月出栈云横,快马轻刀巢尽捣。

元戎驰奏动华銮,勇号先颁上将坛。孔翠已沾仙露湛,铁衣犹裹阵云寒。

丈夫义气填胸腑,誓斩幺么靖降虏。拔剑终须荡蚁城,当车那许撑螳斧。

谁知蓦地卷妖氛,豕突狼奔战血腥。寇穷无路转难遏,野哭连村不忍听。

将军奋臂大呼起,男儿今得死所矣。黄沙滩外日无光,生掷吾头御奸究。

弯弓立马马忽蹶,愤碧淋漓溅江水。裨将桓桓记姓高,手挽征袍为公死。

诘朝援至扫榛荆,雨泣连营问结缨。击贼睢阳魂不散,迎归先轸面如生。

五丈溪头停素旐,灵輀不发阴风袅。九原合与葛侯邻,今古丹心塞苍昊。

阿兄匹马走边关,骂贼亦似常山颜。鹡鸰原上分飞惨,豺虎丛中拔足难。

一样尺书题远志,曾无乐府唱刀环。吁嗟乎!铜马军,赤眉贼,祇为凌烟功臣壮颜色。

獍枭函首慰忠魂,四十年来无反侧。双烈祠边夕照残,路人指点各心酸。

蜀山陇水名常在,莫怨军中少一韩。

青泥坡,一坡高一坡,
毒蟒寄穴虎作窠。风酸日黯云嵯峨,
抵死欲上将如何。上头莫有牡丹紫玉九袴带,
黄金千万罗。高堂阿婆雪皤皤,
妻炊扊扅颦翠蛾。儿懒失学岁月蹉,
纵得金玉丧已多。山禽笑汝汝莫呵,
行不上也哥哥
岂是疏慵僻爱山,且图馀事不相关。
休夸凤诏千年贵,难敌禅扉半日间。
透水戏鱼随浪没,投巢孤鹤带云还。
自然得到无心地,寂寂虚堂一景间。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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