赏心欢计，从别后、无意到西池。自检罗囊，要寻红叶留诗。懒约无凭，莺花都不知。怕人问，强开怀、细酌酴醿。
层峰断岸见涵城，风景依稀灞上营。最恨春来长是客，新莺细柳不胜情。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
玄霜有端木，玉叶凌云栽。人间惊未见，天上还先开。
斜飘凉风馆，平覆露寒台。墙阴明紫界，城隅净丹埃。
象廊光掩映，鸾掖舞徘徊。飞霙才绕霤，积霰忽成堆。
三素綦边莹，六花衣上来。东阁观梅兴，南宫视草才。
熏炉馥朝襆，仙酝盈春罍。书停柱下笔，歌待郢中催。
官冷得酒钱，便欲糟床注。不管门东儿，张颐须咽哺。
堪笑布裙妇，遮藏备修具。君自不纡轸，何止倾盖故。
猜花输后，露些些娇惰。怯饮琼苏茧眉锁。把银蕉残酒、笑倩郎分，消受这、一抹口脂红涴。
雁筝搊义甲，唱罢回簧，莲箭沉沉月西矬。
席散点纱灯、临去殷勤，问明日、郎来还么。正风露街心、夜凉时，嘱换了轻容，下楼方可。
桑落黄而陨，于飞雁翱翔。岂无同心人，滞彼天一方。
刘氏贤父子，好古俱志彊。向来文墨天，许我由升堂。
三孙子荆家，人物妙过江。当时载酒地，朝暮一玉光。
几年断行迹，老柳知在亡。苕溪到荆溪，一苇可以杭。
定应数相过，我顾不得双。属谋吴会行，秋疟冬尚僵。
迨今病小愈，又值天雨霜。饥寒苦见驱，此役殊未央。
苕溪道所见，有宅非他扬。我犹识其门，寂寞罗可张。
会成整衣冠，床下拜老庞。退从阿戎谈，麈秃饭不尝。
独说孙之居，更下荆溪傍。慨兹如许别，肯惮一水长。
孤篷不难溯，物色因鸣榔。傥闻苇间音，躧履斯迎将。
剡曲笑徒反，竹隐聊与当。古人有成言，居必思择乡。
我今落殊县，绝交类嵇康。论文得重与，近作期倒囊。
从游不徒然，会合况莫常。匪但鸡黍约，要资药石良。
针砭苟不靳，我何惧膏肓。痿盲于起视，顷刻未始忘。
阴风忽动地，暮色自远苍。归寻短灯檠，依旧平生窗。
绿波夭矫如龙尾，河汉英英拂云起。紫云楼下花映人，摇荡香风十馀里。
妖魂照夜春欲语，白玉容华旧丝缕。秦川望月锦绣纹，桂楫兰舟凤箫女。
紫云头上飞鸟过，朱兰半折空嵯峨。怨红落粉生微波，芳华欲揽愁不歌，云裳绮袂风露多。
