山光欲雨江欲晴，云黑复白波微明。此时击楫涉江去，薄暝始向前山行。
林梢一抹斜阳色，高下山溪一千尺。云中道士来远迎，语不分明指碑石。
累累林果红一山，倾耳祇觉禽声蛮。道旁䃰石削如铁，山溜滴沥苔花斑。
沿冈久立怯北风，送客出户闻敲钟。昏江棱棱水声起，却喜一星明舵尾。
北来烽火达甘泉，勃勃城高气势全。且喜大夫重授阃，悬知子弟总雄边。
汉家旧占河南地，魏国犹屯许下田。但使折冲樽俎上，奇功何必勒燕然。
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
虽复尘埋无所用， 犹能夜夜气冲天。
徘徊步轩窗，宛若待佳客。
经林漏飞辉，映溆生华泽。
及兹秋影清，吾庐更幽寂。
殊观发祠藏，妙听生寥閴。
营营息初机，炯炯怀新得。
岂无平生心，所乐已非昔。
天旋河汉动，夜久邻机息。
凄凄感庭兰，岁莫霜霰集。
呼儿温浊醪，独酌醉永夕。
时惟哲王。
阐纵绝期。
平显幽光。
内实慎徽。
缉熙有臧。
出纠方慝。
间督不扬。
高山峻极。
天造芒芒。
浣花溪上见卿卿，脸波秋水明。黛眉轻，绿云高绾， 金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道，莫多情。
窄罗衫子薄罗裙，小腰身，晚妆新。每到花时， 长是不宜春。早是自家无气力，更被你，恶怜人。
院宇萧条，美人何处，肠断黄昏片月。谁吊芳妍，枝上数声啼鴃。
依约似、亸袖来耶，悄地共、华灯明灭。影亭亭、小立苍苔，乍惊清露更凄绝。
东风轻飏似许，寻偏阑干，只有半庭春雪。淡雾空濛，误却栖香胡蝶。
但一缕、萦住湘云，扶不起、珊珊瘦骨。还只怕、玉笛吹残，乱愁千万叠。
长安尘士马如飞，兀坐敲诗我辈稀。幸有文章通性命，不缘离乱得因依。
排除党论粗闻道，报答君恩祇有归。间架未兴人税缓，糁盆松火乐柴扉。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？
孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
