登太白楼

翠螺山前江水清,采石矶上山烟横。王孙一去无消息,万古江山空复情。

忆昔星精初破梦,天上神官亲抱送。暂令金宿歇光芒,要使人间识麟凤。

一朝名字闻金阙,狂歌痛饮君王侧。题诗不识高将军,一曲清平留不得。

浔阳白日风翻波,夜郎宵雨瘴烟过。到处天涯感流落,逢场啸傲从讥诃。

归来偶过青山趾,牛渚茫茫月如水。两浆船头著锦袍,醉吟百尺沧波里。

船在江心月在天,江妃月姊斗婵娟。翻身一跃骑鲸去,长庚炯炯光依然。

至今明月清风夜,疑有笙鹤来山巅。

王恕,字道原(《舆地纪胜》卷五七)。孝宗乾道六年(一一七○)知瑞安(清乾隆《瑞安县志》卷四)。淳熙十五年(一一八八),为郴州通判(明万历《郴州志》卷二)。今录诗二首。
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人才限南北,河岳日边徼。异时颇自振,以远得轻笑。

顾我尚友心,与渠不同调。吾州向虽陋,属令文元肖。

仙凫谢云罗,雪浪涌海峤。问山如登天,翰墨相焜耀。

高标快目击,胜语醒耳剽。永怀种秫潜,不翅憩棠召。

八年杖屦隔,坐睡梦嵩少。何人似严陵,寒滩理幽钓。

无因接孙登,半岭听清啸。渐恐落流俗,中夜回光照。

倒海觅三珠,更复得二妙。风埃邺王城,晚从折简召。

仓曹宾客次,玉立见孤峭。神锋森挺脱,俛嘿愿还鞘。

至今牛斗间,宝气干两曜。伯宜承华勋,仲合典书诏。

翩翩谁辈行,官职忽哄叫。美须草未斗,好面丧可吊。

斯人但寂寞,瑚琏不荐庙。我尝当馈叹,吞愤类牛噍。

渊龙岂易扰,遽敢议处劭。念昔忝闻道,锐甚冠始醮。

百忧荒寸田,孰与耕新烧。区区冀有获,韅鞅鞭复掉。

端来求代公,兀守信麦漂。便将涂六凿,风籁息号窍。

政自畏攀援,拄颊遭诟谯。一官涕唾了,得失已悬料。

囊中餐玉法,朝饥傥能疗。纵无钱买山,解有杖荷蓧。

从公问箕颍,策足事游眺。共待四明归,重丐一言要。

昼卧玉堂殿,眼看金弹丸。
禹包经岁月,郑驿助杯盘。
黄带霜前绿,甘移醉后酸。
江湖有兄弟,此日忆团栾。
箯舆选胜暑风轻,渺渺西岑得化城。
应供佛元无往相,教忠皇为锡嘉名。
竹窗栉发晨光薄,松径褰裳午荫清。
安得一单长寄此,跏趺静看篆香萦。
雄关直上岭云孤,驿路梅花岁月徂。
丞相祠堂虚寂寞,越王城阙总荒芜。
自来北至无鸿雁,从此南飞有鹧鸪。
乡国不堪重伫望,乱山落日满长途。

揖让群峰势,容予一壑谋。有身从海角,无梦望刀头。

贫贱悲生事,山川接壮游。英雄留战地,沙树落残秋。

眼前丘壑,溯钟陵法乳,冬心高足。旧论桐阴神品重,看取溪藤尺幅。

聒耳松声,荡胸阴影,绀宇层霄矗。鲸铿数杵,有时飞度林麓。

遥忆僧课花天,烟岚渲染,宝谛参金粟。鬼趣昔闻工谲幻,仙境更无尘俗。

香积禅心,寒山客梦,入画谁能读。三台妙迹,碧琳合付装轴。

寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。

一月螳川路,温泉巳乱流。涓涓出地远,脉脉向人浮。

湛玉明肤色,跳珠溅臂鞲。尘心方尔沃,客病可全瘳。

万里长空淡落晖,归鸦数尽下楼迟。山如骇浪高低涌,天似寒灰黯淡垂。

紫塞西横连统万,黄河东下接汾睢。此邦形势雄今古,只与羁人百不宜。

郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。
豆花轻雨霁,更七日、是中秋。记分野三台,家山双阙,孕秀名流。平生佐时大略,有忠勤、一念等伊周。十载清风楚泽,三年明月扬州。须知万灶出貔貅。智勇迈前猷。自向来擣颖,□番平海,胆落毡裘。红旗指关定洛,看春融、喜色动宸旒。著取斑衣绣衮,揭开玉字金瓯。

结屋新亭好,登临雅兴长。心融八窗白,尘隔九衢黄。

泛菊金英碎,尝粳玉颗香。更期梅着蕊,来赏小春光。

客路迷芳草,江云喜近人。良朋如好月,怅望莫相亲。

逆旅逢寒食,飞花催暮春。东风不解恨,吹我鬓毛新。

揽镜频相讶,痴心却笑侬。不知何事搅情衷。消削到眉峰。

帘卷西风悄,黄花写影工。纵教形与鹤相同。元是沈家风。

乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。

秋风冷,秋桂香。秋露白,秋叶黄。秋蛩吟,声短长。此时景,有馀光。

便恁么去,正好吃棒。须知远烟浪,刖有好商量。

断杨岐正脉,灭临济纲宗。
猿啼碧嶂,月锁千峰。
影落于阗国,人在大辽东。
应缘淡泊,无分从容。
谓是运庵真面目,澄潭不许卧苍龙。

不风流处也风流,占得湖山云顶头。若问云山何境界,门前有水到端州。

巫山生女不必丑,湘树开花也自红。
为问黄尘奉骄子,何如青岁嫁东风。

虽有嘉肴

  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

大道之行也

  大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(矜 同:鳏)

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