挽竹芗龚侍郎 其一

犹记乌台第一章,当年物论忒雌黄。人心自有公非是,天理岂能终晦亡。

奸魄虽生名已死,弹文尚湿墨犹香。偷生宁复百年活,地下何颜见竹芗。

  王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

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我爱君家似洞庭,冲湾泼岸夜波声。
蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生。
常共酒杯为伴侣,复闻纱帽见公卿。
莫言举世无知己,自有孤云识此情。
珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。
如何一念初无过,便有多生未了因。
止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。
云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。
秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。

异乡风景不知春,满地苍苔一病身。睡起无人问幽独,杜鹃声在绿杨津。

大山如云高蔽日,小山如眉青入室。千林过雨长青葱,大山小山瀑争出。

低首见峰仰见水,轩窗宛此空岩里。此中有士无四邻,草木犹涵太古春。

岩花落尽春㵎长,遂有渔舟来问津。居者既无求,来者亦无意。

但见白云倚苍翠,屋上寒云流满地。山风卒起渔舠归,㵎石交鸣幽嶂闭。

借问何处有此山,岂非庐与霍,盘互云霄閒。哀猿思鸟不知路,惆怅王孙游不还。

眼底溪山止平远,岚光深处飞禽返。开涂伐木吾无徒,老夫那得淩绝巘。

昔闻赵承旨,作画居吴兴。笔法晚授王氏甥。授受有绪谅可贵,意匠不到天机生。

妙趣磅礡出域外,承旨虽工容未能。我怜叔明擅此技,丞相之宅才一至。

明祖杀士夫何忮,呜呼翰墨祇作他人娱。露才往往伤其躯,曷不避世深山居。

竟友麋鹿从樵渔。衣冠名姓世莫识,结屋无能与画图。

积雪魂轻,停云香腻,朦胧酿作微阴。粉墙低覆,东风斜倚,晚来丝雨沉沉。

梁间闻细低,睡不稳、乌衣素襟。玉容寂寞,霓裳舞倦,芳事这番深。

增妩媚、一枝凝泪眼,爱冰姿绰约,特费清吟。婷婷标格,溶溶院落,春宵一刻千金。

夜凉初过雨,栏干外、轻寒不禁。月明人静,淡烟流水无处寻。

山居宜种淡巴菰,叶鲜味厚价自殊。可怜粪田无豆饼,典衣买饼培田腴。

无衣或且借衣典,邻里痛痒关肌肤。六月炎风天忽雨,烟叶沾濡色如土。

妇子收烟忙若奔,淋浪遍体无乾缕。侬家无田无烟卖,忍饥不负三分债。

先生武惠之子孙,粹然言貌如春温。清门为庶忽老大,白首穷经犹讨论。

诸生分题候堂试,二膳击鼓供盘餐。今晨拂衣不肯住,兴在江南山水村。

金华山下旧同游,甬水相逢又半秋。
明日初开青玉匣,彻云吹破白云头。
谁能共我同清赏,且得纵君散客愁。
深夜沉沉欲回棹,浩歌相送过青州。

酒不浇愁,词难排闷,空把玉罍倾倒。炉篆销香,鹃声啼梦,又报绿窗清晓。

菱镜懒窥影,只照我、忧多欢少。说甚紫陌韶华,独对闲庭静悄。

春色终怜草草,叹柳未垂丝,心先萦绕。春至还愁,春归易近,风里落花如扫。

尚有经年泪,和露湿、绿梢红杪。几曲回阑,犹记那番曾到。

彩云化也,今生已矣,那问他生。不信春宵苦短,尽厌厌、守定残更。

记年时、银烛坐调笙。甚今年、一样东风到,引琼箫、都作离声。

堕砌缴云冉冉,窥窗淡月冥冥。肠断哀蝉落叶,昙花絮果,了不分明。

一霎鸳鸯梦醒。但悽然、镜约钗盟。算人閒、天上两凄清。

便相逢、梦里浑无据,况不眠、梦也难成。帖帖蚕眠细字,昏昏凤胫孤镫。

我生豫章汭,游宦在京华。百粤非吾土,三吴亦尔家。

客星严濑钓,西子越溪纱。一洗眵昏眼,如乘上汉槎。

汾水秋风梦影非,不堪血泪渍臣衣。靴刀空效李光弼,华表还惊丁令威。

东海扬尘行复见,西山采蕨分长饥。避秦何处桃花水,漫说江南一棹归。

古松怪石,全体是我。若谓一如,莫教话堕。

平旦寅,当人有道事须亲。
不闻先圣有慈训,莫认狂痴作近邻。

明日大悲院里斋,铁围山岳尽冲开。猪头象鼻,乌觜鱼腮。

石人抚掌呵呵笑,寒山拾得在天台。

雨余无一事,虽午户犹关。
低干禽多睡,残书蠹不闲。
推窗又见日,散发且看山。
阁外谈生计,应须老友还。
重岗复岭万千程,霜褪红稀步恰轻。
瞥有暗香松下过,不知何处隐梅兄。
羃羃浓云势未收,森森凉气忽如秋。
密笼芳树飘何急,高卷疏帘看不休。
咫尺莫闻人对语,逡巡已见水平流。
此时遥忆诸君子,堪命棋枰与酒瓯。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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