吴越。重会面，点检旧吟，同看灯花结。儿女相思，年华轻送，邻户断箫声噎。待移杖藜雪后，犹怯蓬莱寒阔。最起晚，任鸦林催晓，梅窗沈月。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
万室霁朝雨，千峰迎夕阳。辉辉远洲映，暧暧澄湖光。
白发有高士，青春期上皇。应须枉车歇，为我访荷裳。
曹为娥姓氏，氏曹几千许。娥为曹氏女，女行千万夥。
娥游千百载，娥孝人谁伍？前或儗缇萦，月轮比萤火。
后或配朱娥，雷门持布鼓。肫肫孝娥仁，荆璞匪丸玞。
卓卓孝娥行，轰烈同雷斧。虽存绝妙词，莫写娥心腑。
究竟哀慕衷，可接姚江武。因悲世生女，缓急真无补。
抚摩鞠育恩，岂异娥家父。总角至娥年，醇驳难为数。
调铅难画眉，心望事豪府。父馀寸累资，迭妆恣缠裹。
父窘赔嫁奁，向隅泣受苦。顾耀绮罗颜，那管亲割股。
嫁后父有家，犹勤挈筐脯。嫁后父伶仃，怕见恰如虎。
种种佻达状，世态不如古。娥庙此女祷，娥神谅必吐。
愿娥弗受生，免蔑娥江浒。
小窗压茅檐，虚静自生白。
寂寥贤圣心，颠倒文书册。
限以一帘垂，中外尘事隔。
时於高树杪，野鸟翻冻翻。
南方得此冬，天用享孤客。
祗恐明朝晴，复作三春色。
长桥枫叶落，终有吴江忆。
慈颜应有喜，房宿正当晨。
晓月山城梦断时，六桥烟树不胜思。梅花忽送江南色，满目仙郎白玉枝。
孤岫岧峣隔虎溪，还陪双屐共攀跻。尊前雨落珠林暝，洞口云生宝界迷。
绝壁泉声双树杪，夕阳帆影数峰西。山城旧隐无多地，处处都邀綵笔题。
楼船昔西迈，霜降百草衰。日月一何遒，子行忽经时。
众绿荣枯条，谷鸟鸣且悲。豺虎塞道路，郁郁劳我思。
我思晨复夜，谅匪渴与饥。行人发吴门，消息安可知。
且复慰其私，岂敢言是非。惜哉无六翮，念子何当归。
云中有黄鹄，会见东南飞。
夏山朝万国，轩庭会百神。成功畴与让，盛德今为邻。
区于属平一，庶类仰陶钧。銮跸临河济，裘冕肃柴禋。
启行分七萃，备物象三辰。祈祈亘原隰，济济咸缙绅。
阳谷升朝景，青丘发早春。兖衣敷帝则，分器叙彝伦。
临淄成诵美，河间雅乐陈。薰风穆已被，茂实久愈新。
黄公垆榜大金书，门外长停右姓车。请教宫缯来换酒，悲歌始是醉之馀。
画船昨日吴江西，风雨满江鼓棹迟。客帆过眼撇波去，坐看舟子相犹夷。
今朝风忽发东北，纵帆如飞揭百尺。来者寸步不可前，停舻怅望求弗获。
风从何来天何为，顺喜逆怨人自私。世间万事亦尔耳，乘除妙理君安知。
随意寄招提，名园自水西。托松临古涧，将鸟学卑栖。
辨字追龙篆，探微得马蹄。遍游华藏界，还与一尘齐。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
