杂咏二首 其二

避世金门不厌深,华颠短褐岁侵寻。相逢北阙青云客,谁和南山《白石吟》?

数箸能谈天下事,千秋须识古人心。贾生已去王通逝,独立苍茫感不禁。

(1666—1733)浙江仁和人,字麟洲,号东隅。康熙四十四年、五十六年,两举副贡。早年文章为毛奇龄、万斯大所赏。曾入武英殿书局任事,议叙授广东文昌知县。有《礼记类编》、《今雨轩诗话》、《滋兰堂集》等。
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倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。

海郡楼台接,江船剑戟分。明时自骞翥,无复叹离群。

山椒有龙湫,清泉日夜流。疏岩作方沼,漱甘非外求。

密竹翦轻绡,华堂初建。卷上虾须待开宴。寿期春聚,芍药一番开遍。砌成锦步帐,笼弦管。
绛节近颁,丹雏重见。花里双双乍归燕。重重乐事,凭仗东风拘管。一时分付与,金荷劝。

人日今年风日好。彤云覆、龙楼晓。望春旗、影逐东风袅。

鸣玉佩、瞻天表。

黄扉紫阁层城绕。拥宫袍、玉尊倾倒。此地是神仙,更何处、寻蓬岛。

吾生往事过眼空,三四十年真梦中。回思冠岁侍蜺节,学造险语投鲛宫。

于今望洋已却走,自甘老懒难求工。先生卓然道战胜,诗力如虎书如龙。

岂惟惊走钓鳌客,正宜游戏狎鸥翁。噫余辇下久留滞,纷纷坛坫连群雄。

江河畎浍各异量,工拙何问通与穷。名篇叠枉珠玉赠,性光果与文章融。

痴孙索看强解事,扶床作赋怜阿钟。寻梅渐作岁寒计,盼雪又祝来年丰。

谬期陶铸到多士,自愧印劣如顽铜。衮衣归来定何日,輶轩采遍三齐风。

晓发车殷床,皎皎春愁曙。旧爱痗予心,十载梦中住。

初日上金茎,春殿从容赋。宫粉倏飘零,匐匍天缟素。

连骑萧寺花,剪烛故人寓。城西有故居,交香几丛树。

泪眼竭修河,望将汉月去。粥窗乱村鸡,欲语不得诉。

手搏仇心血满杯,胡姬送酒菊花开。
朔风吹过飞龙马,弟在蓝田射虎来。
苦疾嗟长道,舟涂总未安。
晚程逢雁少,秋梦到乡难。
鱼贱知河落,鸥轻信水宽。
篙师时冻语,不敢怪风湍。
南来瓯粤无平陆,林峦起翠波腾绿。
扶舆政恐犯霜露,买舟傥可休僮仆。
清滩白昼雷霆作,乱石惊湍犬牙错。
平生珍重千金躯,舟子一篙那可托。
飘摇叶漾势转急,釜灶倾颓不能立。
眼看白浪散银山,蛟螭百怪堂堂出。
人皆乘险欲趋利,我不安行悔可及。
吁嗟世路风波猛,巧阱危机暗驰骋。
江湖溺舟犹自戒,势利溺人终莫省。
矫情镇物未足言,书此聊为后来警。

戍垒儿郎意气雄,群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少,礼斗坛荒苦竹空。

菜色可怜亭道士,樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极,天地悠悠感慨中。

有腹夫谁肯贮愁,笑他宋玉浪悲秋。
征鸿纵使声多恨,怎得无声过小楼。
吉祥亭下万年枝,看尽将开欲落时。
却是双红有深意,故留春色缓人思。

年年周孔道何多,谁为缁黄保不磨。却笑纷纷韩孟辈,空言无奈异端何。

昔年虎阜游,秋叶闻幽蝉。今来宝珠洞,春渌流溪泉。

灵碣龙象寂,绀壁蟏蛸悬。冈峦窅然深,竹树何便娟。

揽衣造绝顶,凭吊怀豪贤。岩厓漱墨留,妙迹疑神仙。

文字竟终古,黤黮兹山巅。铃铎自相语,松涛驱暮烟。

岁月有代谢,古今徒慨然。

蝶梦惊残花已误。怨紫愁红,忽忽成香土。长日爱眠宵不寐。

无聊觅句教鹦鹉。

檐网留春花络住。掠断游丝,玉剪双飞去。杜宇声中愁几许。

濛濛落絮和烟雨。

人中仪表黄东阿,华词藻辩如悬河。
秋波千顷挠不浊,但觉四坐春风和。
早年通籍丝纶阁,诏选儒臣拯民瘼。
百里柯亭栖凤鸾,一麾古郓翔雕鹗。
交陈百务情非愆,偶蹶霜蹄众所怜。
归来倅领文翁铎,回首伤心叔夜弦。
朝夜开卷披光彩,一似骊珠照沧海。
弟子谁为宋玉招,故人独有山公在。
愁来翘首怅东津,海水潺潺海上昏。
惟有白云山万叠,百年从此忆清尘。

近寻陶彭泽,远者将何之。寂寞音书断,今朝忆故知。

祁连山上千年雪,兵气销时玉色新。落日单于收战马,西风汉使议和亲。

试吹羌笛头应白,欲寄寒衣信未真。争羡边庭班定远,归来万里送车辚。

御扆合宫承宝历,席图重馆奉明灵。
偃武修文九围泰,沉烽静柝八荒宁。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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