纪道德

道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

  杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。
五城中锁奇书,世间睡里无人唤。家家自有,月中丹桂,朱衣仙子。能驻光阴,解留颜鬓,引君霄汉。便西归、休梦华胥国□,约无限、烟霞伴。谁是采真高士,幻中寻取元非幻。时人不为,玉峰三秀,尘缘难断。莫说英雄,万端愁绪,夕阳孤馆。到流年过尽,韶华去了,起浮生叹。
问讯仙翁,殷勤为底,来万山中。想橘边丹井,鹤寻旧约,松间碧洞,鹿养新茸。雾节亭亭,星旓曳曳,导以浮丘双玉童。嬉游处,尽祥烟瑞雨,霁月光风。欢声已与天通。更日夜郴江流向东。定催归有谓,泥香芝检,留行无计,路熟花骢。如侍严凝,密陪清燕,吴水欢然相会逢。年年里,对春如酒好,酒似春浓。
不归小白花岩住,越样梳妆诳世人。
无底篮虽提得活,禹门未必解翻身。

旧里徘徊忽四旬,高斋高胜足欢忻。当轩晓看山横黛,负郭秋成稼覆云。

酌酒屡邀朋契乐,弄琴真与俗喧分。虔州莫讶迟迟去,乡便恩荣荷圣君。

万人如海最堪藏,何必南山有豹章。
避世金门师曼倩,变名桐濑笑严光。
睡龙渊底珠潜色,抵鹊山头玉混芒。
不比寻常沟污里,蛙跳雀浴便张皇。
平山阑槛倚晴空。山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。
文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。

破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。

分香卖履独伤神,歌吹声中穗帐陈。到底不知埋骨地,却教台上望何人?

影抱铜芝直,光摇铸凤圆。
丛花生木蓼,凝密堕金莲。
积货徒供爨,当官竟不燃。
曾窥司烜氏,明燧奉高天。
车马不暂驻,年光如泻波。
人间欢乐少,陌上别离多。
往事只如此,浮生终若何。
花前一尊酒,得失且高歌。
赵后未至丽。
阴妃非美极。
情理傥可论。
形有焉足识。
帝女在河洲。
晦映西海侧。
阴阳无定焉。
杂错千万色。
终岁如琼草。
红华长翕赩。

三寄新诗竹下来,多君高兴忆东淮。尘埃没马昏归舍,风雨听鸡晓入斋。

此日阳城须谏议,当时方朔谩诙谐。曼曼花底相思夜,酒满春城月满街。

纤纤运玉指,脉脉正蛾眉。振蹑开交缕,停梭续断丝。

檐花照初月,洞户垂朱帷。弄机行掩泪,翻令织素迟。

垂虹宛转赤阑桥,几树依依学舞腰。至竟不知攀折苦,春来依旧绾长条。

晚细雨余岚叠翠,碧江风细浪成纹。
夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。

独卧绣窗静,月明宿鸟啼。不嫌惊妾梦,羡汝是双栖。

六经宇宙包无际,消得斯文一贯穿。万水混茫潮约海,三辰焕烂斗分天。

鸢鱼察理河洛后,金玉追章秦汉前。遥夜并听仍闇味,奎明谁敢第三篇。

如镜稍亏,如盘未满,一泓遥映江上。虽则黄昏,早湿碧空银浪。

恍追忆、旬日前头,还只似、小蛾眉样。一饷。忽珠胎撑处,桂芽频放。

惹得游人吟想,便急切愁他,不成圆相,影已堪怜,预拟开筵延赏。

尽不眠、耐过今宵,怕明夕、迢应相仿、琴响。指金徽暗记,夜添秋爽。

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