李齐贤(1288—1367),字仲思,号益斋、栎翁,谥号文忠公。韩国古代“三大诗人”之一。不但是高丽时期卓越的诗人,也是韩国文学史上优秀的词作家,还是韩国古代民歌整理者、翻译家。著作有《益斋乱稿》(10卷)、《栎翁稗说》(4卷)、《益斋长短句》等。
蓬阁下临千嶂起,戟扉前对五云开。誇诗旧属元之宅,叶气今同老氏台。
月满夜疑仙子降,风恬春喜故人来。近缘冗剧怀清旷,梦里东游到几回。
西山俯清溪,中有招提地。今晨发游兴,行蹑樵迹至。
寺古门半颓,剥落馀榜字。乡人蹑邀福,因乡遂名寺。
残僧缺梵诵,一饱无佗志。依稀临济宗,欲说犹能记。
自从达摩来,妙法指心示。渡江芦径折,面壁石留志。
莲宗衍花叶,顿渐派遂异。初惟北宗显,蝉联帝师位。
南宗晚出抗,衣钵鸣法器。南祖北则祧,顿兴渐乃避。
遂教曹溪水,一滴十方醉。兹地本岭峤,固应濡染易。
宗风昔方盛,英伟多法嗣。初祖各开山,并擅大神智。
此间百里近,遂有神僧二。南岩坐圆应,阴那据惭愧。
禅宗不可作,僧反为佛累。岂知古天竺,象教亦颓坠。
祅神出持世,魔氛日以肆。瞿昙佛故种,受侮来异类。
豆瓜强剖分,净土遽易置。五部皆孱王,龙象力难庇。
慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。昙华久不现,见叶纷相弃。
惟扇芙蓉妖,流毒远相被。东来遍震旦,民财坐疲匮。
即今寺中僧,与俗亦同嗜。犹借福田说,鼓众博檀施。
木佛寂不言,村女竞相媚。因之变供养,得为口腹备。
冷观发浩叹,懒复著言议。寺左有奇石,山静林意邃。
徘徊抚石坐,欲说西来意。
五胡首难繇元海,流祸中原三百载。元海安能为祸媒,晋武贻谋自贻痗。
八王相肉更相屠,五部还帅空相待。左国为都气类成,雒长已入中原改。
聪曜横行孰可当,为汉为赵终为儡。青衣执盖万年羞,胡雏执曜真磊磊。
本从光鹿求并驱,岂知族虎方饥馁。灭赵终归故晋人,天纵天骄天必悔。
古来逆叛皆巨恶,靳冉除戎宜薄罪。长男少女刘莫留,三十八孙石堪醢。
胡不乱华胡不亡,天将灭胡亦胡诒。举目山河思厉阶,渊聪勒虎今何在。
不见溪头荔子丹,尚馀碧叶满空山。水流百折成巴峡,山列围屏拥画阑。
粳稻满田冬不刈,渔翁举钓晚犹安。闽州自古多无恙,不许痴儿睥睨看。
土花绣涩血痕碧,中有英雄古魂魄。白日青天拔鞘看,毛发阴森起离席。
昔时成此百炼钢,撼摇星斗批风霜。蛟螭胆落匿踪迹,鸊鹈膏淬生辉光。
年湮代远连环坏,石上重磨锋尚快。世无薛烛双明瞳,又无郭振诗豪雄。
剑乎剑乎汝不自言可以托生死,安知人不视作钝铁与顽铜。
报恩报仇随人意,何如去化延平龙。神龙首尾不可测,汝独胡为久在尘埃中。
    