（?—823）唐人。始为汴州节度使牙将，尝以计诛李齐，迎韩充镇汴。终金吾将军。
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门外长河水，有时鸣不平。
河边古樟树，亦各有枯荣。
人事关时数，春风莫世情。
贤哉沧海月，夜夜一般明。
河边古樟树，亦各有枯荣。
人事关时数，春风莫世情。
贤哉沧海月，夜夜一般明。
山堂有何观，四时互兴歇。
万物随天根，东生复西灭。
万物随天根，东生复西灭。
韦曲光颓澹，有半亩金塘潋滟。一般红鲤，衬著绿波摇飐。
色分凤阙丹初滴，光映银墙红欲淡。芳饵轻投，縠纹微蘸。
尚隔金沟紫缆。难望见、宫娥阿监。输他百子池中，天香亲染。
废馆何来箫鼓到，空潭只被菰蒲糁。独对西风，几番伤感。
天晴空翠满，五指拂云来。树树奇南结，家家末丽开。
野人朝猎去，黎女暮歌回。调酒黄獐血，君曾尽几杯。
晓虹跨江一千尺，平浪东西入天碧。
游人初觉秋气凉，衣不禁风薄罗窄。
渔家小艇方醉眠，艇里长鱼三尺白。
彩栏北倚数流萤，似与流蒙旧相识。
香脂揩尽暗成云，银甲试弦初未直。
桥前流水声潺潺，年华一去何时还。
重来若问桃花路，记取松亭月影间。
游人初觉秋气凉，衣不禁风薄罗窄。
渔家小艇方醉眠，艇里长鱼三尺白。
彩栏北倚数流萤，似与流蒙旧相识。
香脂揩尽暗成云，银甲试弦初未直。
桥前流水声潺潺，年华一去何时还。
重来若问桃花路，记取松亭月影间。
红锦簇鞍鞯，宫西小市边。
更衣宽宝带，匀粉落花钿。
袖窄扬鞭易，靴轻下马便。
君王好夜饮，留醉凤楼前。
更衣宽宝带，匀粉落花钿。
袖窄扬鞭易，靴轻下马便。
君王好夜饮，留醉凤楼前。
吴儿一何巧，能事匪师传。剪綵千葩散，泥金四照联。
象形元以类，物态岂云迁。好鸟忘春啭，灵花总夜妍。
使星槎影动，奎宿斗光躔。凤振台端羽，龙垂烛下涎。
九微含翠葆，三艳倚朱弦。芝盖如云集，珠毬比月圆。
幻将风里蝶，现出火中莲。紫气遥堪把，青辉蔼自鲜。
六鳌浮作地，七宝聚为筵。仰见行空马，回看跕水鸢。
蜕虬唯骨立，画虎但皮悬。兔捣姮娥傍，鸥栖菡萏边。
冰壶寒莹魄，玉树煖生烟。城郭宁知夕，欢呼定有年。
冶郎方并靥，游女复齐肩。户外皆盈绣，人间尽挟仙。
障偏图孝节，屏乃绘忠贤。故事村翁识，奇观稚子怜。
珊瑚雕绮席，犀兕刻觥船。有燄俱成烬，无灰不可然。
岂须东壁白，暂照草亭玄。万劫常明者，荧荧古佛前。
亭上青灯照雨寒，亭中孤客鬓毛斑。高堂岁晚无消息，万里关山一夜还。
祖教宗中有二门，十度万地称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
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定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
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若除定慧莫能论。
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