李祁（约公元1114年前后在世）字萧远（一作肃远），生卒年不祥，约宋徽宗 政和中前后在世。雍丘（今河南杞县）人，少有诗名。宣和间，责监汉阳酒税。与王俊义首建正论。官至尚书郎。《乐府雅词》卷下载其词十四首。李祁的词作语言清俊婉朴，意境超逸。《南歌子》写一片寂寥秋色里词人在岳阳楼上听哀筝，眼前只见江月凄凉，败叶萧萧，更有秋风袅袅，雾雨迷蒙，真是一派悲气弥漫，袭人心扉。
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
白简徒推荐，沧洲已拂衣。杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹，鱼儿簇饵未谙钩。
共君莫问当时事，一点沙禽胜五侯。
汝兄峤南来可怜，故人不得相周旋。台门咫尺邈千里，相知何苦相天渊。
汝今又归桐乡去，临分那得无缠绵。嘉禾我友十馀辈，汝兄第一胶漆坚。
筜谷已往墓木拱，武功广汉皆黄泉。平生知己在梅里，白头存者多迍邅。
汝行为讯缪天自，二李伯仲应归田。徐家复有磨镜者，季也亦诚生刍贤。
鸳湖一别动廿载，人生倏忽真浮烟。富贵非时自知隐，文章无命谁求传。
恋君一步一握手，赋诗金石聊相宣。汝才峥嵘亦奇辟，开元大历羞比肩。
参差似兄腾笑集，埙篪同开风气先。逃唐归宋计亦得，韩苏肯让挥先鞭。
大雅只今久沦替，吾衰难起黄初前。老岂争名向轻薄，自来可杀惟青莲。
苦心经术作书蠹，五经纵横情所便。春秋已知非笔削，大易亦谓无方圆。
十翼思返仲尼旧，三传欲将公谷捐。诗歌末艺任工拙，汉儒章句方拘挛。
壮心慷慨尚复尔，时时自苦明膏煎。葛公中华倦游步，龙光欲骋聊高眠。
故人倘询英霸器，为语奇雅犹芳年。
呜呼骅骝不可见，世人任耳不任目。玉勒金羁满地行，可道中无千里足。
君收此马画者谁，凝豪苦意求其骨。尺缣飒爽毛鬣动，凌风似欲真驰突。
曹霸画马无此精，拂拭惨澹神气生。细观决非近代物，印押剥落无姓名，四海只今多战争。
安得此马一敌万，络头骑出千人惊，擒戎破虏任横行。
小竹如针能具体，方春茁笋更堪怜。乾坤妙用无馀欠，隐几旁观为莞然。
酒杯已辨弓蛇误，药杵无劳玉兔将。
少待天公舒老眼，剩收云母束归装。
旧家池馆花狼籍，春水依然绿漫塘。
