酬子寿见怀 其二

秋迥孤云倦,山深暮雨多。经年忍留滞,良会惜蹉跎。

契阔劳传语,优游暂养疴。春波动江汉,命棹傥来过。

(1821—1848)清湖南湘阴人,字梅生,一字孟龙。李星沅子。道光二十四年进士,官编修。七岁能诗,及长,博通经史,工诗文,汤鹏、梅曾亮等人皆引为小友。有《小芋香山馆集》。
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南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
极浦沈碑会,秋花落帽筵。旌旗明迥野,冠珮照神仙。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。
老人如婴儿,起晏睡常早。
粗毡薄絮被,孤枕自媚好。
倒床作龟息,逡巡辄复觉。
隔门灯火明,仿佛闻语笑。
杯棬相劝酬,往往见讥诮。
披衣坐跏趺,衰老当自了。
室空窗亦虚,半夜明月到。
老卢下种法,从古无此妙。
根生花辄开,得者自不少。
要须海底行,更问药山老。

华省人閒去领麾,出关风景正相宜。唐虞民物气和日,吴楚江山秋静时。

语接乡音尤喜近,舟行莲渚莫嫌迟。古云循吏君知否,先悟无为始有为。

晓驱羸马踏尘埃,喜见前关亦快哉。
几启双扉迎晓日,未妨斜月掩苍苔。
声摇沙寨中无比,翠销城埤寒未开。
趁得鸡鸣也须度,弃繻不是俗人来。
萧相关中守,元瑜邺下豪。
秋风嘶白马,路草照青袍。
地入参旗近,河连积石高。
当年兵战处,尊酒属吾曹。
自古高人最可嗟。只因疏懒取名多。居山一似庚桑楚,种树真成郭橐驼。
云子饭,水晶瓜。林间携客更烹茶。君归休矣吾忙甚,要看蜂儿趁晚衙。

不到花田上,安知雪有香。盛开宜酷日,半吐在斜阳。

绕髻人人艳,穿灯处处光。月中持綵缕,忙杀是珠娘。

乌目山人旧墨存,百千曾购海王村。于今已入沧桑劫,归棹天涯倍断魂。

今夕知何夕,织女逢牵牛。云軿拥高汉,仙事传风流。

人间适焦窘,龟兆生田畴。当时大军后,皆抱糠籺忧。

我劝二星者,鹊桥无谩游。曷不攀天河,驾浪鞭龙头。

共化油然云,白雨淋九州。无庸事机巧,下副儿女求。

良宵幸款曲,愿尔深自谋。无令一年中,虚烦天地秋。

山北山南自隐藏,闲心又逐马蹄忙。
绿禾畦里流声细,青草湖边雨气香。
柳市特来畦万子,柴车到处指何郎。
春深剩有繁华地,处处东风发练棠。
洪府多佳致,师今欲此行。
寒山连楚远,白浪浸吴平。
烟雨经秋迥,霜鸿入夜鸣。
到时春未暮,闲听鹧鸪声。
山藏皇恐色,溪诉不平声。
落叶啼猿怨,危枝宿鸟惊。
林疏风四面,霜冷月三更。
酒醒愁无寐,烧松炙到明。

孤灯如鬼夜幽幽,白发频添照不休。最是愁人风雨后,一生心事五更头。

失伴离群不惮劳,此心终不在蓬蒿。百年海内皆兄弟,万里云间一羽毛。

夜月相随形影在,秋风独立性情高。鹓行鹭序休相笑,朋党何须似尔曹。

斗转参横午漏迟,一轮寒魄堕南枝。玉箫吹彻青霜冷,正是诗人梦破时。

梓里德星聚,宝马如云屯。扬鞭东城去,趁此梅正繁。

林烟引轻素,晻暧连遥村。须臾日色高,客情舒宴温。

露晞润玉瀣,雪粲融朝暾。千林秀松竹,万点铺兰荪。

开落犯春早,尘埃迷昼昏。埋没颜色好,孤负眉宇轩。

疏野空自适,何人共清尊。诸公尽豪隽,逸饮如鲸吞。

对花相慰藉,悲欢俱勿论。吹嘘赖椽笔,欲谢终忘言。

混迹人间三十年,故林归去且随缘。谁知曲枕流云外,却落虚名浊劫前。

经罢有琴弹夜月,禅馀无事笑秋烟。伤心偶忆龙华侣,零落荒池旧种莲。

铜雀高楼借日悬,姑苏舞榭入云烟。繁华一落金屏影,半是吴山邺水边。

怪若奇峰巧若何,衣冠到此苦无多。
自惭登览非能赋,敢觊雕镌尚不磨。
古寺残僧犹记忆,岚烟嶂雨几嘘呵。
旧题莫辨苍苔迹,多谢梅仙为剪摩。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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