释警玄（九四三～一○二七），真宗大中祥符中避国讳改为警延，江夏（今湖北武汉）人，俗姓张。依智通禅师出家，年十九为大僧。后谒鼎州梁山观禅师，观殁，辞塔至大阳，谒坚禅师，坚欣然让法席，使主之。仁宗天圣五年卒，年八十五。《五灯会元》卷一四、《禅林僧宝传》卷一三人传。今录诗五首。
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日月行上天，下照万物根。向之生荣背则死，故为万物生死门。
东西两交征，昼夜不暂停。胡为虢山石，留此皎月痕常存。
桂树散疏阴，有若图画成。永叔得之不能晓，作歌使我穷其原。
或疑月入此石中，分此二曜三处明。或云蟾兔好溪山，逃遁出月不可关。
浮波穴石恣所乐，嫦娥孤坐初不觉。玉杵夜无声，无物来捣药。
嫦娥惊推轮，下天自寻捉。绕地掀江蹋山岳，二物惊奔不复见。
留此玉轮之迹在青壁，风雨不可剥。此说亦诡异，予知未精确。
物有无情自相感，不间幽微与高邈。老蚌向月月降胎，海犀望星星入角。
彤霞烁石变灵砂，白虹贯岩生美璞。此乃西山石，久为月照著。
岁久光不灭，遂有团团月。寒辉笼笼出轻雾，坐对不复嗟残缺。
虾蟆纵汝恶觜吻，可能食此清光没。玉川子若在，见必喜不彻。
此虽隐石中，时有灵光发。土怪山鬼不敢近，照之僵仆肝脑裂。
有如君上明，下烛万类无遁形，光艳百世无亏盈。
晓衢初日动游人，叠嶂回溪绿黛新，
自偃松篁如唤客，后开桃李尚留春。
笑谈怀远西山上，觞咏追时白水滨。
五马行春从此始，更驱风伯净车尘。
自偃松篁如唤客，后开桃李尚留春。
笑谈怀远西山上，觞咏追时白水滨。
五马行春从此始，更驱风伯净车尘。
并直仪曹前后厅，当檐种竹已青青。平生不试南宫笔，可忍图公地下铭。
群玉峰头华月低，九仙台上白鸾栖。乘秋欲借王乔履，一夜高飞吴楚西。
数弓隙地久荒芜，添个轩堂入画图。位置意从疏淡得，周遭境与静虚俱。
乌衣识路新巢定，翠筱窥墙旧径纡。霁景亦延凉月伫，俗尘能到此间无。
白玉之盘沧海东，苍苍下视远如空。请看端正山河影，不满坳堂杯水中。
短绿抽堤草，芳信未许花知。尚留冻梗冰枝。藓石雪消迟。方塘水浅鸳鸯冷，沙际水翼相依。拾翠约，踏青期。终是乐游稀。相思。江南远，渔汀渺渺，还又是、梅花谢时。有多少、旧愁新恨，纵罗虬、妙曲风流，怎比红儿。何时再得，画鷁摇春，丰乐楼西。
碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈，相对两奇绝。
湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与姮娥说。
明夜虽圆，空照人离别。
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