延陵道中即事三绝 其三

小立青帘卖酒家,味虽薄薄胜空茶。今年春满疏篱外,数朵轻红出杏花。

朱南杰,宋诗人。丹徒(今属江苏)人。理宗嘉熙二年(一二三八年)进士(明万历《丹徒县志》卷三)。淳祐六年(一二四六年)为海盐澉浦监酒。官满,摄华亭事。开庆元年(一二五九年)知溧水县,次年,改知清流县(《景定建康志》卷二七)。其诗多叙事理,质朴无文。有《学吟》一卷。事见集中有关诗。
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何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。

谁道幽兰是国香,山林僻处更芬芳。从今借得佳人佩,伴我春堂昼梦长。

青云谁羡猛飞翰,解组归来分屈蟠。唯以道腴从已味,肯将心法逐人安。

林迷晓嶂云千叠,舟漾春塘水半竿。退隐州闾名愈重,坐令鄙薄化敦宽。

忽报忠图纪岁华,东风吹泪落天涯。
苏卿更有归时国,老相兼无去后家。
烈士丧元心不易,达人知命事何嗟。
生平爱览忠臣传,不为吾身亦陷车。

祗役庐山阳,矫首庐山阴。云峰不可觌,碧涧何由寻。

昨朝解印章,结友同窥临。尽彼岩壑胜,满兹仁知心。

琼道杨霞举,八十父祖存。其父百二十,名曰杨叔连。

祖名曰宋卿,百有九五年。奉使李守忠,太平兴国间。

邀李诣其家,远祖鸡窠仙。状貌若小儿,数代在一门。

事出《洞微志》,殆非无稽言。吾披严氏图,其事媲昔贤。

夫妇必偕老,异禀疑由天。子云仁者寿,岂非人事焉。

养气兼积善,可使生命延。久生阅世乱,空思太平民。

鬓点吴盐。十年来去,苧剪征衫。千里莺花,几重烟水,一片云帆。

乡园试话情忺。有黛染、明湖镜奁。佛土茶香,渔村莼滑,好个江南。

山月娟娟满户庭,秋虫唧唧四边鸣。一杯强饮不成乐,坐听山童打二更。

却笑孤云未是闲,书来未报几时还。江南无限萧家寺,名画偏求水墨山。

苍颜白发海边州,敢与君王侧席求。水似篙深催我去,雨如丝下要人留。

偶然结绶登畿左,不用攀辕拥道周。高卧耦耕吾有分,何心赐璧取封侯。

张良昔未遇,誓欲报韩仇。进履圮桥下,虚心将有谋。

素书一授受,于焉相炎刘。蹙秦暨蹶项,默运帷幄筹。

王业既大定,毅然乞封留。列侯岂不贵,而托赤松游。

度彼良之心,报韩愿已酬。区区黄石公,不知伊与周。

素书视典谟,治道孰为优。

运屯百六,天罗解贯。元皇勃兴,网罗江汉。仰齐七政,俯平祸乱。

化若风行,泽犹雨散。沦光更耀,金辉复焕。德冠千载,蔚有馀粲。

仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。
渺渺长波映远空,依依新柳扬春风。
相思人在青山外,尽日舟行细雨中。
汲黯身为汉廷重,杜陵诗到锦城工。
天王明圣江湖远,嬴得驱驰两面蓬。

何处春晴系客思,吴娘纤手脍银丝。忆从西塞山前过,正是斜风细雨时。

山影落空潭,泉声走长樾。声影两无碍,观听俱奇绝。

是名青莲界,所以无生灭。捻残十老髭,踏破一轮月。

坐拥竹炉烟,静待岩花发。风韵如在兹,愿言继高辙。

无尽复无尽,风骚两得之。悠然弦外响,读者意中诗。

今古心方寸,湖山笔一枝。微吟生静悟,花放水流时。

惠来佳茗冬泉好,一滴清凉到梦魂。自是癖深同陆羽,非关渴疾拟文园。

香逾觉院惊雷荚,甘出光明金掌盘。添兴幸逢不请友,军持数寄岂嫌繁。

欲唱仙歌访羡门,琵琶旧手贱昆仑。花朝重理《云和曲》,待拨鹍弦与细论。

  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。

  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:

  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”

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