石照山

晓出玉鄣门,渡溪复越岭。茂树欲参天,盛夏翻清冷。

幽壑隐禅关,隔断尘千顷。侧见古亭边,石照传奇景。

翠峰危以特,壁光闇而炳。讵止鉴须眉,罗列山河影。

惟空故生明,惟静乃能永。昏昏行役者,胡不发深省。

曹鼎望号澹斋,字冠五,生于明万历四十六年(公元1618)。是中国古代的制墨家,与曹素功并称南,北曹,同时还是一位官员。鼎望生而岐嶷,数岁能文,20岁考取秀才,顺治十一年(公元1654)中举人,顺治十六年(公元1659)考取徐元文榜进士,钦点翰林院庶吉士。在中秘院学习三年后,授刑部山西司主事,寻升陕西司员外郎。康熙十年(公元1674)"三藩"未靖,叛匪耿继茂在福建作乱,康熙十七年(公元1678)鼎望又被起用为江西广信府知府。
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历时书不雨,此法存春秋。
我请诛旱魃,天公信闻不。
魃去未出门,油云裹嵩丘。
蒙蒙三日雨,入土如膏流。
二麦返生意,百草萌芽抽。
农夫但相贺,漫不知其由。
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
一扫不能尽,余孽未遽休。
安得风雨师,速遣雷霆搜。
众魃诚已去,秋成傥无忧。

三年持节按刑章,岂弟其谁不叹降。才者设施功第一,使乎光彩竟无双。

宣风蜀右成新法,易拜秦东得旧邦。欲识远人留恋意,陇泉幽咽下巴江。

天台一万八千丈,岁晏老僧携锡归。
前程好景解吟否,密雪乱云缄翠微。

赏樱日本盛于唐,如被牡丹兼海棠。恐是赵昌所难画,春风才起雪吹香。

醉入江风酒易醒,片帆西去雨冥冥。天回江汉留孤柱,地缺东南著此亭。

沙渚乱更新世态,峰峦不改旧时青。舟人指点龙王庙,欲话前朝不忍听。

匹马翩翩不可留,垂杨醉色满神州。千年词赋人游洛,十月关山雪满裘。

翠壁天开中岳色,黄龙日抱大河流。知君万里中原思,不到长安旧酒楼。

万方多难此登楼,眼底云山翠欲流。欲吊红棉旧吟客,落花飞絮满江头。

残梦初回新睡足。忽被东风,吹上横江曲。寄语归期休暗卜,归来梦亦难重续。
隐约遥峰窗外绿。不许临行,私语频相属。过眼芳华真太促,从今望断横波目。

鸡声喔喔宵近庭,出户忽闻春雨腥。西江高士别我去,日出烟消山更青。

大江中峙小昆崙,势遏洪涛几欲奔。万古乾坤限南壮,一方钟鼓自晨昏。

云低北固山争出,潮落东洋海半吞。汲得中泠自煎试,月团新赐出词垣。

擢翠向人孤,潭潭省署虚。
雨馀秋更晚,风月共萧疏。
早负经纶志,居然欲起家。
持身惟孝友,告后尽忠嘉。
位望隆青琐,文章在白麻。
忍闻埋玉树,四海共惊嗟。
幽花信美如玉,不愿游人见知。
唤取曲生同载,为春物色南枝。
样子骷髅,偏能贩骨,业缘去去来来。骋驰伶俐,不肯暂心灰。转换无休无歇,腾今古、更易形骸。空贪寿,饶经万劫,终久打轮回。遇师亲指教,创修一点,免落千崖。屏七情六欲,保护三台。玉虎金龙并凑,青莲内、捧出婴孩。无生灭,大罗天上,仙位得安排。

东西一水望盈盈,风物山川旧有名。作客易牵怀古恨,送君难解别时情。

绿珠歌舞春云散,白傅琵琶秋月明。好向苍梧多市酒,深杯能遣旅愁轻。

  康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。

  阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累。久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重,已为未见恕者所怨,至欲见中伤者;虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故烦其虑,七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容,此甚不可一也。刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之;游山泽,观鱼鸟,心甚乐之;一行作吏,此事便废,安能舍其所乐而从其所惧哉!

  夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。纵无九患,尚不顾足下所好者。又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。自卜已审,若道尽途穷则已耳。足下无事冤之,令转于沟壑也。

  吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳,岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。

  野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康白。

紫禁春醲雪未消,年年香冷只飘飖。许身入画酬清赏,不嫁东风过小桥。

与君握手未经时,一水空悬别后思。
心事茫茫谁共语,自持椒酒酹要离。

打人骂人易,劝人休却难。不识饶人处,急水下高滩。

入秋更漏正迢迢,阶下寒蛩转寂寥。妾怨宵来风雨恶,隔窗自悔种芭蕉。

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