石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤，喷水捣后为蕉叶。
欲写金人金口经，寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔，
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时，不免向君求此物。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
华堂烛暗送客，眼波回盼处，芳艳流水。素骨凝冰，柔葱蘸雪，犹忆分瓜深意。清尊未洗，梦不湿行云，漫沾残泪。可惜秋宵，乱蛩疏雨里。
竹林层槛阁，江水照晴空。杖策来招隐，岩松与㵎风。
鸟声含雨细，樵径隔云通。便恐鸣泉曲，弹琴值戴公。
石遗失其偶，孤吟成老鳏。故山愁独归，岂如寄朝官。
下笔不自休，神伤赋萧閒。江郎才未尽，晚景犹悽酸。
别来肆于诗，皮陆可跻攀。鳏夫与冷宦，气味极相关。
流传悼亡作，微之何足言。
雨晴闲向百岩游，今古都成一段愁。老衲解回山下虎，真人跨入洞中牛。
水流花落三春暮，鸟没云沉万事休。有道碑前空堕泪，往来谁复共仙舟。
鹿皮之冠鹤氅裾，军前不肯带铜鱼。花猫望鹿拜履下，知有枕中黄石书。
承平多旧事，闲教小宫娃。
肩舆望翠微，缥缈如灵鹫。云端出一头，俯领众峰秀。
缓步从山腰，身轻一筇瘦。林峦曲折移，青紫频舒皱。
香多不辨花，韵细知鸣溜。怪石脱云胎，杰阁依山构。
心清圣感僧，晏坐松林茂。宫阙在东南，疏甍成彩绣。
壮哉九重深，宛转千门透。日丽远烟清，气澄新雨后。
可怜大道间，马寸人如豆。
天兵压境除群丑，腹负将军握枢纽。贺兰拥众尽熊罴，睢阳危立无刁斗。
况乎阳谷仅弹丸，固圉无庸兵力厚。坐视不发一旅师，竟任孤城入贼手。
宰官五日京兆耳，胡不托故越境走。丈夫志节卓如山，进退讵因人左右。
百里之城当要冲，岩疆岂容贼人有。一邑之宰朝命尊，臣节当为天子守。
靴刀单骑奋直前，嚼齿捐躯不顾后。誓甘一死报朝廷，天经地义正非偶。
乔材本自起岩阿，劲草绝不委泽薮。树立早负凌云姿，艰贞岂避狂风吼。
正如泷冈松结球，瑰奇钟毓由天受。赫赫天祖所鉴临，烈烈风沙难杂蹂。
移孝独完臣子心，仗节聿昭岁月久。宜乎继起皆达人，伟烈丰功同不朽。
柳堤潮满鱼苗上，麦陇风晴雉子飞。
花暝更教移晚酌，竹深犹遣著寒衣。
老人本自心无事，不为投闲始息机。
花落春归可奈何，白头清泪几滂沱。缌山不是西州路，敢作羊昙醉后过。
