执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
漾漾动行舫，亭亭远相望。离晨苦须臾，独往道路长。
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。
清琴各自怜孤倚，停云总成消黯。后约几情深，比黄花香澹。
客襟悽万感。算霜月、一秋分占。见说将离，绿芜愁到，冷吟阑槛。
点检浣花笺，珍珠字、天涯更无人念。咫翠隔吴云，也难为别暂。
不辞青鬓减。只尊酒、再携须酽。雨潮语、寂寞沧州，更雁惊寒渐。
唤取曲生同载，为春物色南枝。
仄径盘纡入翠微，万峰回薄敞岩扉。洞中白日朝相荡，谷口游云暮自归。
近榻诸天陪语笑，深冬百卉转芳菲。一尊径傍霜威醉，夕露何妨湿满衣。
淮月上楼人奏角，海天低树雁临关。
几家白发遗民在，千里青丝猎骑还。
旧镇荆南多胜概，别来惟见画图间。
君不见英江碧落之洞之奇异，览遍堪舆无一二。
乱石丛中孕粹精，万里荒崖启灵秘。
飞来峰喜石玲珑，后人雕琢徂真风。通天岩穴亦幽敞，有山无水非吾从。
锦石半空杳玄径，泉石犹怜未相应。星岩山泽本自佳，却被渔人苦深病。
何如此洞妙神工，架空绝壑如长虹。一水中流抱青碧，群峰掩映迷仙迹。
巨灵擘开神禹凿，怪石崆峒翳寥廓。云华缥缈闻箫笙，宝室光腾下鸾鹤。
初疑河汉通天阍，欲泛星槎一问津。又疑误入桃源浒，源头恐有先秦民。
我生癖性耽奇特，每遇胜游兴增逸。□来得此慰初心，积虑沈痾恍如失。
吴罗二子亦豪英，溪头饮我双玉瓶。醉来晞发云霞外，一笑林壑生秋声。
洞天福地遍天下，蓬岛三山终幻化。会当八极恣神游，小作行窝驻吾驾。
美人凝恨歌黛，念经年间阻，只恐云生。早是宫鞋鸳小，翠鬓蝉轻。蟾润妆梅夜发，桂熏仙骨香清。看姮娥此际，多情又似无情。
天子行师岂挈家，二妃底事过长沙。况闻野哭非关礼，斑竹何从染泪花。
南堂瓦响雨翻盆，果树初栽忆尔园。农说有年新月下，尊开无事旧柴门。
鹃花朵朵皴啼血，莲叶翩翩学佛幡。此乐不赀供老健，爱忙时一课儿孙。
勿折我竹枝，勿折我松枝。我松斯跂，我竹斯猗。松跂斯石，遁翁手植。
竹猗斯石，遁翁手辟。
勿折我竹枝，勿折我松枝。竹扫流云，松扫流霾。我抚我竹，摇摇我悲。
我抚我松，遥遥我思。
勿折我竹枝，勿折我松枝。松根龙蟠，竹枝凤栖。龙之远矣，甘斯年矣。
凤之远矣，甘斯年矣。
勿折我竹枝，勿折我松枝。竹荫我遁翁之斋，松蹲我遁翁之池。
坐斯斋矣，遥我思矣。浴斯池矣，遥我思矣。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
