暮春戏赠吴端公

年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。

  曹唐,唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。生卒年不详。初为道士,后举进士不第。咸通(860~874)中,为使府从事。曹唐以游仙诗著称,其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇",则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》,尤为著名。

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玉容应不羡梅妆。檀心特地赛炉香。半藏密叶墙头女,勾引酡颜马上郎。
樽乏酒,且倾囊。蟹螯糟熟似黏霜。一年光景浑如梦,可惜人生忙处忙。
樊宿花初满,迂台柳向飞。
如何正此日,还望昔多违。
怅别凤期阻,将乖云会稀。
敛袄辞丹闷,悬旗涉翠微。
野禽喧戌鼓,春草变征衣。
徊顾长安道,关山起夕罪。
包家门外柳垂垂,摇荡春风满雁池。
为是城中最佳处,每经过此立多时。

万壑开青瑶,一雨凉意足。空明发遐想,八极归一瞩。

意行不知远,路转云几曲。悠哉复悠哉,孤吟伫秋绿。

我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙,却将此石投闲处。野烟荒草路。先生柱杖来看汝。倚苍苔,摩挲试问,千古几风雨。
长被儿童敲火苦。时有牛羊磨角去。霍然千丈翠岩屏,锵然一滴甘泉乳。结亭三四五。曾相暖热携歌舞。细思量,古来寒士,不遇有时遇。

芳信断。莺帘恨事谁管。笼鹦生小忒聪明,妒春命短。

玉奴狂约嫁东风,钗头栖凤先散。

记深夜、温翠盏。药窗花影零乱。丝丝红冷唾壶冰,镜眉未展。

怨鸿还说不伤心,龙绡都儭香汗。

只今泪点凝素练。挽春魂难画娇面。除梦应羞重见。

奈梨云瘦尽,罗屏薰换。残月相思和天远。

问花神、何事亭亭素玉。忍抛冷艳在空谷。笑领东风无路,着意拘束。

困杀您、霜寒露宿。

年年无计,早把春光占足。此情和恨半含蹙。谁似我,去空回,一样幽独。

好记取、待惊郎目。

清源先生乡达尊,昔以通家拜函丈。别来四十有三年,至今仪形劳梦想。

当时令子朴且真,与我相欢亦长往。有孙今传祖父业,授徒假馆双江上。

不随尘俗混驱驰,但以诗书待咨访。潜心篆籀积岁年,往往挥毫作题榜。

我虽闻之未识面,已为名家动歆赏。玉堂侍读重同宗,万里暌违心怏怏。

此图寄赠有微意,我为题诗叙畴曩。清贞比德兰与石,珍重幽人在林莽。

我是东皋叟,君居在屋东。已曾同砚席,最好共耕农。

蕙帐兼栖鹤,篮舆亦带筇。若评樵采事,须更唤邻翁。

念昔康强际,频趋几杖前。交游推上行,礼遇辱忘年。

木落鸡笼坂,风酸薤露篇。空馀两行泪,飘洒对新阡。

涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。

黄花近也,叹年年、病卧茂陵秋雨。杯酒西风身世感,对此茫茫谁语。

十口鸡豚,一官牛马,家国终何补。江关摇落,庾郎新赋枯树。

眼见下噀田荒,瀼西屋破,百事都非故。衣食一身犹未辨,何况文章千古。

种梦东坡,煮葵西庵,生计冯商取。云门笑指,此中大有佳处。

春云好墨瘴烟中,鹦鹉群飞荔子红。男儿守家妇当戍,粤俗古来成土风。

峨峨长安城,落日游子入。
东风卷清气,欲进还自立。
行人不相知,竞逐短景忽。
纡余松声窅,泱漭岚气湿。
归嬴纸窗明,拈毫以收拾。
须知明哲异全身,错认中庸误杀人。
若使不为群小恶,定应须有善人嗔。
平生岂为干名字,此念犹当质鬼神。
刘氏兴亡虽不补,却扶天地立君臣。

驷牡不遑王事盬,野人归去白云閒。人心万古同此理,城外青山即岘山。

青荷小小初凌水,梗直中虚不着尘。
为道人心本然处,直虚原与物为同。

天南七载一孤僧,只有良朋念不胜。才折莲花辞海国,拟将秋色到毗陵。

风烟负我登临去,羁旅伤人岁月增。荒径绕残山月堕,微微寒影佛前灯。

虞东顾夫子,著书仰屋梁。日食太仓不满腹,归心忽逐南云翔。

纵是无田计亦得,槎丫万卷撑空肠。化为文字异诡怪,吉云甘露呈殊祥。

末流承学正歧鹜,卑者坠谷高排阊。四方上下奚所税,亟须导引归中央。

要以六经为根柢,先就制义除秕糠。碑版论述贯子史,六书声韵兼稗仓。

等身著作老无用,归与后学陈其方。吾乡辈出富才俊,近来本业多芜荒。

争事组织为巧丽,依附哲匠成声光。愿返浮文出经术,兹行能不怀余望。

呜呼,兹行能不怀余望。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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