江滨晚霁

十里平沙路，人行晚霁间。水光涵远树，云影度空山。

吹浪江豚怒，摩霄野鹤闲。渔翁醉吹笛，小艇泊前湾。

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

重重叶叶，又椰心一片，穿成双蝶。灰杂乌爹添多少，要取津红如血。

枣子皮甜，玉儿心白，细嚼成琼屑。妃唇甘滑，带脂安得常啮。

中酒更进金柈，兼探红袖，香爱氤氲绝。玉女天浆如水涌，渣滓教君都咽。

紫穗三花，绿房千子，会向朱崖掇。园园都买，不愁黎女来夺。

娱亲暇，馀事作词人。廿载柯家山下客，空斋画扇亦前因。

成就苦吟身。

韩公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上谁所赋，一朝雪拥蓝田关。

阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈，携手同行良非难。

胡为骑马浪自苦，祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气，抵死不肯从湘言。

当时果州有谢女，白昼居室生云烟。须臾上升众所见，公谓魑魅物怪其逢旃。

后来儒者颇好异，遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及，泰山北斗不独文章然。

风定草悠悠，虫声小院幽。无端千里望，并作一帘秋。

老木常吹雨，青山不满楼。忘形吾与汝，真似海天鸥。

梅树耿长虹，芳林散轻雨。蜀郡随仙去，阳台带云聚。

飘花更濯枝，润石还侵柱。讵得零陵燕，随风时共舞。

两江秋波燕尾岐，千嶂春木凤翅齐。道人结船布江面，行者如蚁东复西。

峦头烟起樵子急，林杪磬发山僧归。庵中老僧危坐稳，付与万古看斜晖。

落叶响空山，羁鸟号穷林。此时单居妇，哀怨起瑶琴。

清商逐风转，三叹有馀音。分明曲中意，感此离恨深。

空床亦易守，时寒难独禁。凉飙一夕起，达曙怀重衾。

君固执高节，讵知伤妾心。

无意拈花片。有恨抛针线。细想梦中人。芳姿记未真。

默坐还相忆。珠泪和香滴。月色到窗纱。寻思暗抵牙。

头蓬面萎黄，身轻步忽逮。方斫柴薪回，又带刀斧去。

戏笑茅根掘，时暂松根踞。间道后山归，人寻不知处。

高高越王台，隐隐南山路。南山风雨多，青桂生幽蠹。

北雁书不传，青鸟归何处。愿把相思心，种作相思树。