河墅记

　　江北之山，蜿蜒磅礴，连亘数州，其奇伟秀丽绝特之区，皆在吾县。县治枕山而起，其外林壑幽深，多有园林池沼之胜。出郭循山之麓，而西北之间，群山逶逦，溪水潆洄，其中有径焉，樵者之所往来。数折而入，行二三里，水之隈，山之奥，岩石之间，茂树之下，有屋数楹，是为潘氏之墅。余褰裳而入，清池洑其前，高台峙其左，古木环其宅。于是升高而望，平畴苍莽，远山回合，风含松间，响起水上。噫!此羁穷之人，遁世远举之士，所以优游而自乐者也，而吾师木崖先生居之。

　　夫科目之贵久矣，天下之士莫不奔走而艳羡之，中于膏肓，入于肺腑，群然求出于是，而未必有适于天下之用。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名满天下三十年，亦尝与诸生屡试于有司。有司者，好恶与人殊，往往几得而复失。一旦弃去，专精覃思，尽究百家之书，为文章诗歌以传于世，世莫不知有先生。间者求贤之令屡下，士之得者多矣，而先生犹然山泽之癯，混迹于田夫野老，方且乐而终身，此岂徒然也哉？

　　小子怀遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，过先生之墅而有慕焉，乃为记之。

译文

注释

　　这篇散文借记河墅之景，颂扬隐居山林，高洁不污的河墅主人——他的老师潘木崖先生。思想内容十分可取，艺术手法独具亘色。

　　文章分为三段，首段记游写景，中段议论抒情，最后统括全篇，卒章显志。外在形式与思想内容高度统一，实为桐文讲究“义法”之范文。文章“因声求气”，造句上以四言为主，杂以三，五、七言，既有古歌行韵味，又有韩柳遗风，音律俱佳，字句传神。如第一段写河墅眭境，文笔清新优美，富有诗情画意。开头两句：“江北之山......多有园林池沼之胜。”是闲大写意的笔法把桐城河山和盘托出，有如登高鸟瞰，全景尽收眼底。接着避虚就实，去粗取精，细描木崖住宅环境，如“出郭循山之麓......是为潘氏之墅。”如此由表及里，精雕细刻，还嫌语不惊人，又“升高而望”，用远景烘托渲染，如“平畴苍莽，远山回合，风含松间，响起水上。”近于泼墨。翘首远望，景色错落，十分开阔壮观；侧耳静听，风啸水吼，难以捉摸的大自然之声写得渐沥萧飒，奔鹃澎湃，可听，可感，可见。至此，大丈夫不遇于时的安适生活环境描画得美不胜美。先秦的哲学家荀子在他的《乐论》中说：“不全不粹不胜美。”看来，戴氏对前人的这个美学观念是心领神会的。他在描写河墅时，既丰富地全面地表现自然环境，又去粗取精，经过锤炼、提高、集中，更典型，更具普遍性地表现自然环境，难爱是很大的。“全”和“粹”是一对矛盾的统一体。只远望求“全”，不近观颐“粹”，是自然主义，只讲“粹”而不反映“全”，又容易走上抽象的'臣式主义的道路。

　　《河墅记》的写作，求全而不失粹，确切地说，是概“全”以精“粹”。如果我们再将第一段把玩一番，我们就会发现戴氏笔下的河墅，如同一幅出神入化的“龙图”，云中虽只露出一鳞一爪，然而全貌宛然可见。戴氏把握“全”与“粹”的关系如此之娴熟，自然得益于桐文的“义法”之说。因为桐城古文义法本身就有两种意义：“就文之整体言之，则包括内容与形式的调剂，而融合以前道学家与古文家之文论。就文之局部而言之，即专就学文方式而言，则又能融合秦汉派之从声音证人以摹拟昔人之语言，与唐宋派之从规矩证人以摹拟昔人之体式”。中国的山水散文萌芽于两晋，产生于南北朝，鼎盛于唐宋，戴名世继承了前人记游记景的散文传统，模山范水，体物图貌，技巧很高，为桐城散文的发展奠定了坚实的基础。

　　这篇散文还不同于当时士大夫娱情山水的闲情逸致，风雅倜傥之作，戴氏在这篇文章中弃铺陈擒藻之常法，求淡描点画之奇功，其目的在于债河墅之美，赞颂河墅主人潘木崖光明峻洁的人格和独立不群、不同世俗的高尚品质。潘先生应试不第后，从科场回到山庄，托怀玄胜，远咏老庄，过上清淡、闲适、幽雅的生活，与世俗之徒断绝了来往，这也是戴氏所倾慕的。在他看来，介人迫名逐利的官场，“与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心”。既然科场失意，弃绝了入仕的念头，“结庐在入境，而无车马喧”，有何不好。

　　他在文章的第二段中的议论，情绪激昂，气势恣纵，他为先生的际遇鸣不平，矛头直指贻误人才的科举制度。如“夫科目之贵久矣，天下之土莫不奔走而艳羡之，中于膏盲，人于肺腑”，寥寥数笔，使那些追名逐利的官迷丑态毕现；而“犹然山泽之瘤，混迹于田夫野老，方且乐而终身”，则赞扬了潘木崖不为利禄所诱惑的高洁风貌。“其失者未必其皆不才，其得者未必其皆才也。”持论公允，爱憎分明，作者在描写这种超脱尘俗的河墅之中，也流霡了磊落不平之气，深化了自己的思想。

　　最后“小于怀遁世之恩久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意”，升华了文章的主旨。作为一个封建知识分子不逃避现实，为将胸中书数百卷形成文字而奔走四方，历岁逾时而不罢手，单就这点精神，也是难能可贵的。

夜宿三家市，晨征十里程。竹舆冲雾去，草屐带霜行。

无犬花村吠，有鸡茅店鸣。湖南真乐土，邻柝莫相惊。

过眼多陈迹，论心只旧时。艰难几年事，感慨数公诗。

觅句新尤健，谈兵老不衰。效颦聊尔耳，莫说姓名谁。

绪风回微和，青阳肇新岁。官曹属休暇，朝簪盍交契。

虚馆坐幽深，南窗敞明丽。清言畅素抱，至理有超诣。

醇醪写芳冽，嘉肴列甘脆。觞行屡循环，欢洽忘次第。

既醉各已归，独淹余岂泥。磬折辞主人，斜月皎庭际。

来时共赋匡山雪，去日愁看帝里春。君去我留俱落莫，东风吹柳为谁新。

分司相见是京华，风节山东向骇誇。邂逅不知身是梦，觉来秋两溅窗纱。

幸自无人识姓名，忍将两脚闹中行。元从有我安排了，强欲趋时作么生。

案上一编聊慰眼，世閒万事不关情。此心唯有沙鸥信，来往江头自不惊。

摵摵复摵摵，败叶檐阶迸。冻蝇见火舞，候虫切身劲。

寒气登床帏，裘被莫与竞。缩猬听晨鸡，更点未可竟。

偶然披衣坐，斜月入窗映。是时心转空，一室见白净。

旬月不出门，已适适懒惰性。会当齐彭殇，安问贫耶病。

跏趺数鼻息，耸肩索苦咏。醒眼直到明，玄鬓应满镜。

瑞霭延真馆，春满瑞真家。绛县老人年纪，更柰紫髯何。前日黄华迎赐，赐予青毡旧物，田野总讴歌。报贶启金箓，笙鹤恰来过。
问蟠桃，花结实，树交柯。今朝佳气五云，都在牡丹坡。何物可为公寿，直比心如明月，清镜阅人多。于此看勋业，铜狄细摩挲。

昔云有仙人，炼液谢浮埃。一感当时王，翻然为之来。

深沉珠贝宫，照曜金银台。群仙时往还，共酌流霞杯。

一朝乘化去，遗骨付寒灰。旧径没行迹，空坛生绿苔。

冥冥汗漫游，逝者何时回？兴怀忽长啸，天风振蓬莱。

三度京华住，西山阻幽探。山灵故应笑，念之心怀惭。

维时当溽暑，积雨阳乌潜。街泥深没屐，闭户如眠蚕。

朝来忽开霁，暖翠浮层岚。树色浓与接，天光澹相参。

媌娥具娟好，窈窕劳遐瞻。中闻饶胜概，玉泉兼龙潭。

汇为裂帛湖，风景尤堪耽。营构侈慈氏，比栉皆精蓝。

惜哉碧云寺，衣冠瘗魏阉。迄今虽铲削，吾意犹未忺。

茫茫景皇陵，往事嗟忠谗。抑有耶律贤，石壁留镌劖。

缅怀金元来，游人几停骖。世代递迁更，山水犹回含。

何当真杖策，十日穷云岩。

山僧伏虎后，无虎亦无僧。古雪看人迹，明星是佛镫。

乌呼千涧月，猿啸万年藤。一榻峨峰下，心知最上乘。