剩雪妨花,零烟着草,春寒尚把游心怯。新来少喜多嗔,憔悴荀香,天涯是处多离别。
来边应已误梅花,江头莫更歌桃叶。打叠。拼取罗衣宽褶。
无端似打相思结。分得两处凄凉,中间一个凑合。
成悲咽。平生不肯负蛾眉,请君试看西陵月。
父子具曰圣,相谓为仲尼。独于春秋学,盲心无能稽。
僻说竺老滓,苛政斯鞅靡。神天有弗察,大柄斯人尸。
典午起九死,众鬼宗魔师。紫宫坐张楚,赤县生刘齐。
镠帅岂办□,□阜实召之。至今二百年,遗祸殃蒸黎。
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
都城雪霁春融融,月轮皎洁当晴空。喜传恩诏出三殿,洞达天门开九重。
神鳌来自沧溟里,背拥仙山翠如洗。楼台氤氲瑞霭凝,岩峦缥缈祥烟起。
银灯匝地生光华,点点星毬笼绛纱。上林万树彤霞影,东风一片芙蕖花。
是时仙仗临丹陛,五云高捧銮舆至。阙下旌旗虎卫严,花间剑佩千官侍。
大庖列馔御筵开,教坊合乐欢相陪。铙歌声逐箫鼓发,綵队舞随干羽来。
番夷稽首拟丹扆,御炉馥郁香烟紫。中官促宴酒如渑,群臣既醉天颜喜。
覃恩不但遍朝堂,此夕欢娱同万方。至仁覆育同天地,治化久矣趋虞唐。
小臣幸济升平世,传柑几度沾恩惠。愿效三呼比华封,共祝皇图千万岁。
暝烟摇梦孤城闭。依依旧游如此。废驿霾云,荒堤咽雨,谁遣飘零身世。
前尘易逝。便坠絮为萍,更无秋蒂。侧侧微波,再来总是断肠地。
颓垣尚衔莫紫。暗风吹戍角,犹绾羁思。系马轻阴,调莺旧曲,不分而今憔悴。
危阑更倚。也应念攀条,酒边书记。一抹残阳,乱鸦啼倦垒。
梦中钗镜石湖滨。书到却伤神。细君不待东方朔,负诙谐、割肉金门。
织字销沉,炉香断绝,簇蝶冷湘裙。
法曹花照挽车人。曾倚塞垣春。重题柿叶翻时句,楚兰红、何处招魂。
五夜朝衫,一灯佛史,莫漫染啼痕。
车尘马迹纷如织,羡君筑处真幽僻。柿叶一林红,萧萧四面风。
功名应看镜,明月秋河影。安得此山间,与君高卧闲。
