天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。
今予四十强，才短良时遗。
俯首入掾曹，所托真一枝。
动静系他人，何异马受縻。
事业乖圣贤，饥寒愧妻儿。
浩歌望青云，致身分已迟。
江湖久去眼，终日怀钓丝。
元恕知我深，爱恶非众随。
怜我事冗宦，役役犹儿嬉。
十日不一见，敢以奔走辞。
与子结永好，交情保无移。
相从文酒欢，晚岁沧洲期。
鸡后涉黎明，寤者稍稍起。
有星流西北，而从东南止。
其大如车轮，蓬然曳长尾。
撒星更抛焰，遗落相蕊蕊。
其光白中黄，烛地以昼比。
行旅尽惊仆，吠犬鸣鹜雉。
堕地如炮声，引响久未已。
床闼皆簸撼，约闻三百里。
七月尝示异，不意复有此。
瞥过视莫谛，堕处曷究拟。
至地当有化，其形当何似。
其堕当何曜，其罚当何理。
窃谓经与纬，堕一天缺纪。
无乃金火余，其气互合耳。
余衍固非正，谪罚自有旨。
灾祥付茫茫，不敢扣太史。
堂堂世胄，曰惟宁河。姿容严重，佐理中和。邑姜媲美，太姒同科。
配我始祖，耿耿不磨。
鲸波设险古犹今，习俗何尝计浅深。风伯持人惊世路，山黎厌客著官箴。
君臣上下无私意，天地中间有此心。遥想二公皆定力，曾经人海看升沉。
淮楚纷纷际，谁怜老逸民。一为吴郡客，三见洞庭春。
世路间关久，侯门接纳频。麻衣犹似雪，不敢涴缁尘。
海宇清平在度中，眼光如月手如风。千秋感激能知我，一代功名已属公。
身系安危关气数，才兼将相必英雄。忆初羽扇麾军出，已觉休休量不同。
天下爱奇人没量，奇不谀人奇解相。奇人奇物方合璧，乞与世间人物样。
六朝唐盛始兼得，访古知名已萧爽。人亡物丧付衰梦，注想后来逢好尚。
元章心自鉴秋月，一路仍行九霄上。家时菜色无斗粟，书画奇奇世人望。
譬如大海沈百宝，尔辈乘风得之浪。二王褚陆已天作，老顾如来更天匠。
其馀缇袭凡几重，但见光明烂垂象。珍犀瑞锦扶兰茝，龙跃鸾惊诃魍魉。
金仙讵敢触以手，雪子玉人聊置掌。余家僻素最沈著，退舍还师觉难傍。
世人往往力能干，未免目虾终惚恍。缄机伪谬各臣妾，未睹堂堂笔中王。
袖间涩缩气如线，净几明窗谩瞻仰。从来所有万钱价，不即臭帤当火葬。
倾心妙绝岂求胜，妄意临摹须杀谤。端居自号书一品，好事如封绘三藏。
诸郎青出即护持，未肯充饥谬为驵。余衰二物拟高阁，子可专之世无两。
书来诗往但悠悠，尘土欺人正惆怅。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
