士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
霁月疏窗分外明,狂风无奈海潮声。谁能忍冷孤峰宿,坐看沈波洗太清。
我性真且率,不知恒怒嗔。俯仰欲从俗,夏畦同苦辛。
以此甘弃置,筑屋龟溪滨。西与长松友,东将脩竹邻。
桃李粗罗列,梅柳亦清新。渐与市朝远,颇觉渔樵亲。
自谓独往意,白首无缁磷。安知承嘉惠,再踏京华尘。
京华人所慕,宜富不宜贫。严郑不可作,兹怀向谁陈。
