诗偈 其八十

余有一宝剑,非是世间铁。成来更不磨,晶晶白如雪。

气冲浮云散,光照三千彻。吼作狮子声,百兽皆脑裂。

外国尽归降,众生悉磨灭。灭已复还生,还生作金鐍。

带将处处行,乐者即为说。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。
贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
默默寸心中,朝愁续莫愁。
夏田已报七分熟,秋稼方忧十日乾。
好雨徐来不仓卒,天公似欲救艰难。
魃张鹰犬无遗力,社近鸡豚趁早寒。
老病随人幸一饱,炉香无语只长叹。
诗文虽两途,理义归乎一。
凤骚凡几变,晚唐诸子出。
本朝师古学,六经为世用。
诸公相羽翼,文章还正统。
晦翁讲道馀,高吟复超绝。
巽岩许其诗,凤凰飞处别。

郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。

流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。

阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。
赐饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。
九门寒食多游骑,三月春阴正养花。
共喜流觞修故事,自怜双鬓惜年华。
凤城残照归鞍晚,禁御无风柳自斜。

幽总朝起自焚笺,收拾从头旧简编。文字少无隔宿约,橐囊充有半年钱。

花前沃雪呼家妓,醉后灰心学老禅。抛却吴官今一载,青泉白可几高眠。

游侠地。河山影事还记。苍茫风色淡幽州,暗尘四起。

梦华谁与说兴亡,西山浓翠无际。

剑歌壮,空自倚。西飞白日难系。参差烟树隐觚棱,蓟门废垒。

断碑漫酹望诸君,青衫铅泪如水。

酒酣击筑讯旧市,是荆高、歌哭乡里。眼底莫论何世,又卢沟冷月,无言愁对,易水萧萧悲风里。

金井,金井,梧叶银床露冷。千门万户砧声,北斗城头月明。

明月,明月,偏照旅人华发。

我梦听月楼巳久,不意今生登此楼。楼前湘水腻碧玉,细细纹波送远秋。

我有狂歌知者谁,古人不作今人疑。夜阑酒熟相对笑,男儿不受双眸欺。

我今归卧蒸南谷,黄菊将开酒将熟。烂醉三万六千年,柳生左肘石穿肩。

君勿疑我不相就,听月无声月自圆。

叶叶枝枝逐景生,高高下下自人情。两梢直拔青天上,留取根丛作雨声。

我今得遇,便向难中做。决要脱家缘,细寻思、不堪回顾。黜妻屏子,绝利更忘名,离去声乡关,归物外,称个超然悟。马猿捉住。修葺真园所。岂敢恋冤亲,要龟蛇、时时厮觑。援其性命,出自太原公,掌元初,成圆相,踏碎根源路。

阴雨无情阻客程,驱车破晓出山城。莫愁前路无相识,无数青山带笑迎。

我无茅一把,谁有橘千头。应物机仍拙,忧时涕欲流。

谩违鱼鸟信,岂为稻粱谋。老去轻三仕,诗来抵《四愁》。

车坊尚平地,近岭昼生寒。拔地数千丈,凌空十八盘。

飞泉鸣乱石,危磴护重关。俯视人寰隘,真疑长羽翰。

遥观杳无极,宛与东霍邻。悲夫童男女,去作鱼鳖民。

纻屿尚馀聚,蓬山宁尔神。古棹苔驻迹,仙枰竹袪尘。

短褐徒为拂,飞槎邈难亲。好携支机石,去跃织女津。

不识南塘路,借问路旁子。答言从此去,桃花红十里。

岭南瞥见一枝新,玉骨冰肌迥绝尘。自是生来高洁性,不随凡卉媚阳春。

冷风送馀善,闲雨纷微微。万物各有托,一觞聊可挥。

安知物为贵,但使愿无违。舆濯息檐下,固穷夙所归。

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