心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。
通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。
随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。
未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。
若能如是，圆通究竟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫，折衡剖斗。
力尽神疲困壁根，笑破他人口。
尊公抱至痛，白玉掩深菅。
送子三百里，西风涕丸澜。
邻丧罢相舂，况我五服间。
怜子一女子，忘身赴忧患。
但恨莫攀輀，贱生守微官。
勿为掺执悲，我居不求安。
送死当大事，丈夫良独难。
冯翊端谁可，丘迟肯去么。茧丝臣敢后，饥馑帝云何。
身达当难免，能称未要多。但无田里叹，不必裤襦歌。
有无一理谁犹别。乐令区区浑未达。事言无处未尝无，试把所无凭理说。
伯夷饥采西山蕨。何毕捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是北车入鼠穴。
浮萍不依山，女萝不移根。草木非有心，天道更何言。
如何三春子，磬折随凉温。朝乘晋主车，暮集韩魏门。
巧笑发容辉，驰骋矜愚昏。谁见陶彭泽，叶麻满田园。
别有氤氲一种吹，胎息于野盛于逵。阴阳昏晓相割劘，平原广漠任炉锤。
地分驰道天为涯，风拂征旗日助麾。已遣晴云下碧陲，还招霁霭上高陂。
尔乃为情厌索居，连群呼友向空嬉。相忘彼已俱谓谁，号召无声会有期。
出入无时乡莫知，行止随程谩速迟。矫如龙游自委蛇，逸先骏足愁奔追。
远之有望近难窥，动亦何虑静何思。直前不惧后不疑，荐历严飙势未衰。
掀腾火飙力相持，以游八方莫籓篱。惟此冲衢盛纷披，造物于渠意有私。
分明遣此令途岐，随缘布置北南帷。閒情觑彼热中悲，我今矢歌敢索疵。
尘不疲人人自疲，反顾烟颜亦其宜，更欲因之语后骑。
鄢陵王孙称竹溪，手自栽竹堂东西。巳诧白昼雷雨入，遽使六月秋云低。
王孙拈笔传竹神，不得乃忆能传人。黄筌异世与可灭，本朝颇数东吴真。
一幅千金掷不惜，有时客来挂之壁。壁上阶前翠相射，风行琳琅戛摩仄，四座慄慄生寒色。
陂陀沙屿意势远，洞庭木落潇湘晚。白云悠悠去不返，丛篁寂寞双妃怨。
于乎画形难画心，黄陵鹧鸪啼至今。月不常盈日中昃，人生何必长悲吟。
堂有佳宾膝有琴，美酒一酌还一斟。竹溪子，斟竹叶，歌竹枝，醉据玉案吹参差。
左杯酹竹右画师，李乎孔乎吾则谁。更须名手画六逸，并画王孙逸为七。
一片银云湿。记当时、鞭丝帽影，马蹄得得。万缕千丝都不见，只见太行山色。
且莫问、春风消息。琼屑洒空飞不住，扑征衫、还道杨花白。
曾听到、玉门笛。
家乡万里程程隔。有弯环、鉴湖一曲，垂条似织。回首若耶溪畔路，溪水鱼鳞自碧。
怕镜里、眉痕非昔。二十年来人事换，向画图、重认陶彭泽。
归去好，渭城客。
江船日午无人渡，渡口人家尽不罾。却忆吴姬新压酒，钟山对岸是金陵。
商风初授，辰火微流。朱明送夏，少昊迎秋。嘉禾茂园，方草被畴。
于时我后，以豫以游。
平处岂不多，取难非取易。
老师若常侣，安得有此异。
不知经营时，顿足在何地。
工搜鬼神僻，妙磔造化秘。
既非苟且为，知历几百世。
设使容易隳，再有谁可继。
我来觅幽胜，乃得理外意。
阑凭无底谷，丈尺岂可计。
松头乱<角戢>々，壁脚插翠气。
扶阑试小瞰，神宅欻鼎沸。
只为定力微，惹彼林涧愧。
古训衡不骑，我却自买畏。
闭眼待神归，从容问何味。
寿坟高筑乱峰中，朋侣生时祭谢公。四座宴倾千日酒，重阳帽落九秋风。
玉山醉倒扶红粉，檀板魂销笑老翁。来岁登高修旧例，不妨胜会与君同。
