杂句 其十三

心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。

通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。

随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。

未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。

无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。

若能如是,圆通究竟。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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林密知夏深,仰看天离离。
官忙负远兴,觞至及良时。
荷气夜来雨,百鸟清昼迟。
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门前争夺场,取欢不偿悲。
欲归未得去,日暮多黄鹂。
小会幽欢整及时。花也相宜。人也相宜。宝香未断烛光低。莫厌杯迟。莫恨欢迟。
夜渐香香漏渐稀。风已侵衣。露已沾衣。一杯重劝莫相违。何似休归。何自同归。
北风吹雨冷如秋,更上江干百尺楼。
琼树桂人闭黄壤,石城华屋变沧洲。
三峰已觉桂莱近,二水真成汗漫游。
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望后舟望不见兮生离忧。沧江阔兮路遐永,木叶脱兮知岁秋。

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望后舟望不见兮心悠悠。

晴边杖愀学偷閒,十里溪山送入檐。
门外方争危处路,竹閒自下旧时帘。
数杯同醉方时暖,一枕高眠苦后甜。
何幸诗坛有盟主,狎相来往亦何嫌。

我昔间关出使胡,新春沙漠未昭苏。海东青击天鹅落,鸭绿江边曾见无。

到烂哥山即武夷,并舟于此袂将离。公来一意苏疲俗,借问闽州知不知。

小院闲亭长薜萝,鹿木穿径晚径过。
夕阳萧散簿书少,窗里南山明月多。

龙子遗将海藏方,换除烟火世间肠。三花树顶千秋雪,七宝宫中万杵霜。

琼管绿箫通廓落,碧文金检佩琳琅。松门昼掩烟萝合,独在峰头侍紫阳。

刘君腹贮一天星,搜索真机泣六丁。
少可舌端无软语,秘传肘后有全经。
话盟在昔疑犹梦,诗识如今果叶灵。
我亦正为贫作崇,双眸赢得一番青。

岩树崚嶒起石台,临流飞槛向人开。青萝垂蔓云间出,彩鹢抟风江上回。

醉后黄昏瞻斗色,梦回清夜识珠胎。呼僧细问东坡事,漫道浮生有去来。

吾爱阳峰子,因之询阳峰。阳峰何面目,无乃阳峰同。

壁立几万仞,路盘几百重。秀色入天青,峭削金芙蓉。

匪但爱秀色,阳德当正中。中山时出云,沛雨瀰西东。

风云一相遇,变化不可穷。神速在呼吸,调变希神功。

知几当日挂冠回,长别薇垣与柏台。疢疾在躬虽作楚,权谋转首又成灰。

鹤将野性难求友,兰抱天馨不藉媒。人品百年无定论,急流勇退是英材。

寒侵竹屋瓦灯青,独据枯梧兴似僧。落月推窗看残雪,梅花半树一溪冰。

漠漠云浓阴欲坠,迢迢远路马行迟。春风境界无边畔,花下游人恐未知。

萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
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通身一穿金锁骨,堪与人天为轨则。要识临济小厮儿,便是当年白拈贼。

三人证龟唤作鳖,哑子得梦向谁说。
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