心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。
通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。
随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。
未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。
若能如是，圆通究竟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
家在半塘，人是半僧，畴识平生事。僧曰嗟，四坐听无哗，老之称实从壮始。
礼有之。恒言未容称老，吾今何怙而何恃。空指点杉湖，寒云丙舍，皋鱼清泪如泚。
纵不能、誓墓永相依，又焉敢、自尊老鬓髭。朋辈哀焉，呼而不名，用从吾志。
嘻。甚矣吾衰，卅年昏宦诚何味。吾友疑罪死，刻鹄之繇能记。
好一笑咨禅，三生證果，天亲无著为兄弟。甚囊粟机缄，欋椎事业，昨非今未必是。
剩百年、老屋隔清漓，便投劾、归耕苦无期，办蒲团、又牵身世。
呺然哆口瞠目，那辨如如偈。但随挈鹭提鸥伴侣，默以自容而已。
副其名者仅如斯，老人之遇可知矣。
公署能閒四钓矶，静中心地看危微。谁游碧落风生腋，我在冰壶月浸衣。
篱下寒花惊渐满，院东高柳觉全稀。百原山里尧夫坐，世虑无端尽一挥。
乍随飘扬入重云，还自低回委深壑。
长安道上东复西，曲江池边路转迷。
飞空不解作红雨，著土岂得为香泥。
风声如雷尘如墨，行道之人长太息。
春光犹有三之一，千树万树无颜色。
花开花落会有时，抵死不分狂风吹。
但愿周流御沟水，宁辞远别上林枝。
溟濛澒洞满天地，仓皇未识东君意。
不遣红英点翠苔，玉阶那得留余媚。
君不见昨日花开枝叶青，折来插之双玉瓶。
画堂不省红尘到，袅袅花气芬中庭。
又不见楼头小妇深闭门，晨起竟日寂无言。
卷帘欲放飞花入，扑面惊沙总断魂。
宫闱落叶。金风团扇悲时节。玉漏迟迟。翠辇遥时太液池。
君恩浩荡。瘦影寒香如妾样。明月丹墀。谁奏新声一斛珠。
幅员浩荡春台熙，不遗桴鼓惊锄犁。
羽林宿卫环三陲，居安节虑忘战危。
整暇自许忘其机，司马八法律以规。
蒐苗狝狩凛弗违，碧油有幢俨军师。
手持虎节谈鱼丽，闽关不以山与溪。
歌舞七德宣皇威，有来视师省檄飞。
将军名已草木知，干戈俎豆睢阳时。
已分勾当江南归，流芳奕叶今孙枝，
此行且赋从军诗，时清未用歌采薇，
天子有道守四夷。
路间隄缺水如箭，未知何日生南风。
对榻不眠谈往事，紞如五鼓过严城。
西园春韭与阶平，留客西轩夜不扃。旧雨别来西雨至，早畦摘尽晚畦青。
每怀海内皆兄弟，相对花前几醉醒。我亦爱君乔木好，嘤嘤黄鸟把杯听。
