幸夤逊,五代后蜀臣。一作幸寅逊,又作辛夤逊。夔州云安(今重庆市云阳县)人,一作成都人。仕五代后蜀。初为茂州录事参军。时后主酷好击毬驰骋,左右多不敢谏,夤逊上疏劝谏之。迁新都令,历司门郎中、知制诰、中书舍人。出知武信军府,加史馆修撰,改给事中、翰林学士,加工部侍郎,判吏部三铨事,领简州刺史。后蜀亡,降宋,授右庶子。寻上疏谏猎,为宋太祖所嘉赏。开宝五年,为镇国军行军司马。罢职,时年九十余,尚有仕进意,治装赴阙,未登路而卒。夤逊性颖悟,善属文,尝与修《前蜀书》。
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
一望隋堤草,孤吟楚岸花。赋成似班马,身在只烟霞。
夜月怀湘瑟,秋风起汉槎。斗间垂气色,吾欲问张华。
士学之所本,乃在方寸间。出入慎省察,奉持常拳拳。
执虚如执玉,处独如临尊。主一不二适,存养静以专。
益久虚且明,万理自森然。所以德之聚,古人有名言。
罗生豫章裔,家学探渊源。脩敬揭斋扁,瞻对如孔颜。
肃中戒外驰,宴坐必衣冠。云谷有明训,昕夕勤钻研。
勉哉在惇行,勿云知者难。
平齐覆赵挠强楚,世上功高责报难。淮水潇潇秋日莫,王孙应忆钓鱼竿。
山下有湖湖有湾,山上有山郎未还。记得解侬金络索,系郎腰下玉连环。
故剑谁相问,前鱼祇自悲。转因辞宠日,私忆合欢时。
隔牖歌桃叶,因风泣柳枝。啼痕还自掩,羞遣侍儿知。
放棹穷幽赏,连阴不肯晴。寒烟欺柳色,急雨乱滩声。
古寺云中梵,雄才海外名。无由参慧业,一为证生平。
斗,六星其状似北斗。魁上建星三相对,天弁建上三三九。
斗下圆安十四星,虽然名鳖贯索形。天鸡建背双黑星,天籥柄前八黄精,狗国四方鸡下生。
天渊十星鳖东边,更有两狗斗魁前。农家丈人狗下眠,天渊十黄狗色玄。