中秋将台玩月是日卢都阃为会

几度中秋月，皆从客里看。山川照齐鲁，南北聚衣冠。

玉笛乡心远，金樽露气寒。人间此良夜，应共百年欢。

银蟾光满，弄馀辉、冷浸江梅无力。缓引柔条浮素蕊，横在闲窗虚壁。

染纸挥毫，粉涂墨晕，不似今端的。天然造化，别是一般，清瘦踪迹。

今夜翠葆堂深，梦回风定，因月才相识。先自离愁，那更被、晓角残更催逼。

曙色将分，轻阴移尽，过眼难寻觅。江南图上，画工应为描得。

辘轳复辘轳，日夜声相续。长绠无已时，深泉变空谷。

君不见开辟至今千万年，斗枢坤轴相回旋。河汉西流亦不息，见尔沧海成桑田。

玉真台下三间屋，屋后有松前有竹。广文先生双鬓秃，长对青藜夜深读。

有时不巾先不服，独跨瘦驴携短仆。五老峰前看秋瀑，有时芒鞋步江澳。

月落诗成江鬼哭，石底流泉手亲掬。归来煮茗窗下宿，清梦蘧蘧谢粱肉。

鸟声堕枕猿挂木，红日三竿睡初熟。食罢晓盘歌苜蓿，为剪溪云封尺牍，长安故人劳远目。

同入宫来几许人，因何遣妾护长门。云鬟半脱香腮瘦，却爱菱花镜子昏。

一江环抱四山围，酬节追欢剩费诗。雁影不移云尽处，秋光都在雨晴时。

当年玉树人何在，明日黄花蝶岂知。便驻高轩?醉倒，绝胜无酒绕东篱。

茫茫震泽拥孤山，人在山间是泽间。安得相携山逸侣，丹梯碧磴共跻攀。

观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。

猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。

不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始剪殷商。

孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。

兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。

岂如东山诗，悠悠多忧伤。

翠华西幸拥戈兵，突兀睢阳守汉旌。信有刚肠支百战，不将枵腹弃孤城。

涛声似写江淮恨，庙貌真悬旅客情。倚剑为君歌易水，萧萧风雨海门生。

甲夜已分还乙夜，短吟未已更长吟。眼妨还视频移烛，病怯清寒重拥衾。

大将师行全整肃，老臣建立自深沉。他年锓板谁当写，莫负千秋万古心。

夷险休渝节，勤劳莫问家。暮船维柳树，春水汎桃花。

庐阜依霄汉，江洲对渚沙。多情白司马，文藻咏琵琶。

空山太古意，对坐日忘机。林鸟惊无定，岩花落且飞。

寒泉挂石壁，落日照渔矶。世事空劳梦，还应学采微。

　　草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？

　　予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！

　　东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。