谒杨椒山先生祠

冰玉丰姿尚凛然,信都遗庙古城边。每于乐府闻鸣凤,何似深山哭杜鹃。

市酒有香行客荐,霜威清野晓光圆。永陵宫殿依然在,莫载灵旗北过燕。

  屈复(1668~1745)清代诗人。初名北雄,后改复,字见心,号晦翁,晚号逋翁、金粟老人,世称“关西夫子”。蒲城(今属陕西)县罕井镇人,后迁县城北关。19岁时童子试第一名。不久出游晋、豫、苏、浙各地,又历经闽、粤等处,并四至京师。乾隆元年(1736)曾被举博学鸿词科,不肯应试。72岁时尚在北京蒲城会馆撰书,终生未归故乡。 著有《弱水集》等。

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身被轻煖。

晓来丰隆车,屡却羲和辙。雪意满江天,云山绕宫阙。

冰花剪欲坠,乱絮飞复歇。娉娉腊前梅,天寒亦高洁。

羞随小桃枝,献岁取俗悦。应留玉树姿,相伴寒江雪。

含情若有待,此意何由说。安得孤山图,画此两奇绝。

紫气浮关怅客情,琳宫羸卧绝逢迎。长廊夜静蛩吟苦,古殿秋深鹤唳清。

勾漏丹砂夜处问,蓝桥云液为谁倾。捲帘残月斜窥牖,街鼓鼕鼕又五更。

水官司冬不举职,天地当凛气辄温。
顽风伺隙倒天令,扫荡不使繁云屯。
阴崖邃谷殆穷腊,空有雪意乘朝昏。
宿荄老玘亦借便,欲洩阳气芽株根。
往往百怪窃窥视,思以沴疫伤群元。
赖吾太守为民切,百拜默与上帝言。
臣因视民问农计,亟雪犹可望有年。
知民所欲弗帝告,安用备位称守藩。
至诚一发动天听,霄垠地堮俄琼璠。
混然上下共一色,直疑元气犹胚浑。
狂风埋藏反失势,却授威柄还水官。
既云丰年在冬雪,豫拟痴腹盈朝餐。

天门赤岸涉波涛,问讯秋来迹已劳。风雨才晴将送远,江山无际共登高。

重来郭伋谁能必,独立王尊气自豪。衰眼摩揩瞻事业,何妨万里纵旌旄。

青山历历树苍苍,远水长天几夕阳。千载更无仙谪下,只应愁杀贺知章。

饥亡溺亡十亡五。载降之疫亡亡数。谁生厉阶令帝怒。

令帝怒,半为鬼。厉阶人,安富贵。

音尘画中未远,莽沧桑换几。剩依黯、昔日春明,秭归啼处离思。

记分占、桐阴片石,书灯惨澹砧霜碎。便兰骚能貌,婵媛未抵情至。

垂老侯芭,载酒记省,怅华年逝水。为读画、枨触乡愁,梗萍行念身世。

数承平、鸾笺象笔,擅荃艳、谁争臣里。向天涯、昨梦重寻,旧家诗事。

惊秋断杵,映雪寒窗,坐我更悽悱。差胜是、廿年亲舍,戏綵膝绕,蒜发荷衣,那禁清泪。

故山雁断,新亭麦秀,唯应月姊知人怨,破书堆、万一薶幽地。

披图涕雪,松楸望极南云,涨天可奈尘起。

趋庭丱角,雅学初程,授诵亦谢姊。重怆念、吟边雪絮,梦里昙花,此恨生离,未应得似。

羁孤易感,情亲难再,人生能几年少日,况山河、风景而今异。

填胸事往休论,四十年前,绛纱弟子。

平泉珍簇蝶,道是永嘉花。玉绣名吾里,瑶琨不浪誇。

山中好,秋景不凄凉。白酒黄鸡新稻熟,紫茱金菊有清香。

橘绿满林霜。

凉月白,松桧郁苍苍。但见村翁歌贺社,不闻丁壮在门傍。

一醉又何妨。

越宿期登山,晨雨聊复止。薄暮雨气收,驾言披榛杞。

跻攀陟云端,旷然烦抱委。长松何翛翛,枝柯互相倚。

密叶布成幄,馀响散清微。通川明井落,平畴水瀰瀰。

禾黍岂不佳,水多惧生耳。平生畎亩心,十载隔泥滓。

一丘未能谋,万壑安敢拟。翘首望白云,瞬息千里驶。

乘兴理巾车,雨霁宁由已。

丛林一转语,矛盾生诸方。不知维摩诘,众论付括囊。

君家富月团,入眼惊未尝。劝君勿浪出,中有双龙藏。

一朝不自秘,词锋起堂皇。诗棋竞攻取,信美非吾乡。

吾乡亦何有,黍麦纷低昂。作诗天所戒,但欲身稍昌。

奕棋正如诗,坐看星垂芒。怪君真不廉,顾我俱无长。

天寒袖手垂,未厌舌本强。悬知决战时,两阵争堂堂。

诗坛与棋兵,伤杀亦大当。归去竟何得,惊雷转空肠。

颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处,禅天独露莹如如。

大江流日夜,客心悲未央。
徒念关山近,终知返路长。
秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。
引领见京室,宫雉正相望。
金波丽鳷鹊,玉绳低建章。
驱车鼎门外,思见昭丘阳。
驰晖不可接,何况隔两乡?
风云有鸟路,江汉限无梁。
常恐鹰隼击,时菊委严霜。
寄言罻罗者,寥廓已高翔。

吴门一夜对银缸,别后思前在异邦。国事野人那得问,烟波孤兴若为降。

梅福变名会有意,黄香隔世又无双。何以故山恋初服,或因青桂待书窗。

六月长洲水殿凉,酒酣挥袖倚新妆。芙蓉露冷秋云薄,回首西风响屧廊。

老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。

霏霏春云,夜半床头积。天女怪君春梦热,碾碎玉花轻掷。

晓来对影盘桓。无聊犹倚阑干。谁是联吟谢女,居然高卧袁安。

松楸郁郁锁崔嵬,寂寞春山帐殿开。鸾辂恍从霄汉下,龙宫深注夜涛回。

虚疑银海群凫浴,无复瑶池八骏来。六载垂衣歌圣泽,攀髯何限鼎湖哀。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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