寄颍上王晋斋令长

我有故人潞河涘,不见紫芝历三纪。俟河之清寿几何,川原浩浩沈双鲤。

昨来倏遇城南杜,名父之子来古戍。为讯东床王会稽,覼缕粗得知其故。

栖枳鸾凤亦不辞,身骑土牛又何迟。将毋誓墓如羲之,贪冒苟进非所期。

祥符相握天下砥,东南民力叹竭矣。一命爱物必有济,矧乃郎官宰百里。

六一翁与玉局翁,聚星禁体雪花中。廿年清颍落君手,知余赋笔声摩空。

我来卅载坠苦海,桐根半死嗟犹在。埋愁无地鬓毛空,惟有恒河性未改。

却忆玉堂金马客,回翔久绊王乔舄。念我虚吟绛蜡红,祇今未许乌头白。

我有敝帚千金赏,欲付梓人劳怅望。有大力者负之趋,得不飞书去颍上。

此生归路转茫然,狐豹丘山绝可怜。何日与君赋泛颍,相将轰醉西湖边。

孙起栋,字天擎,号白沙,新化人。乾隆癸酉拔贡。有《辽西》、《湘南》诸集。
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江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。
枉渚八日留,池口百里近。
东风翻白波,寸步不容进。
如许天吴怒,颇讶地轴震。
崩腾雪山飞,胆掉老眼晖。
岂似佐豪吟,更觉苏宿疢。
还家可指日,去意复小靳。
遣体泰山重,瞢敢诿忠信。
流坎随所遇,迟速吾不问。

客心悲夕阴,相顾增烦忧。麾杯浩歌起,欲去不可留。

屏营独抚膺,仰观熠耀流。倏焉四宇豁,众星烂以稠。

游气降大谷,浮飙扇清秋。昊天舒华魄,御耀西南楼。

朱门歇笙竽,绮帞车马休。嗟尔晨明月,烛烛安所求。

弦歌今作王畿宰,辞赋元倾上国人。易水尘沙连雨雪,汉家楼观接星辰。

交期秪望云间履,生计犹惭海上纶。寇盗纵横朋旧隔,江湖此日泪盈巾。

元戎大开宝绘堂,紫锦荐几霞幅张。手披牛腰之甲卷,水墨迤?踪微茫。

我从鱼凫吊往古,灌口玉垒烟苍凉。青城雪山蔽亏处,导江之岷不可望。

三水合流锦官当,三娥九顶递接翠,楼观缥缈天中央。

渝涪城高宛相峙,嘉陵跳江吹枕傍,阵迹齿齿石作行。

风云惨澹开瞿唐,黄牛滟滪难舟航。青天仰漏一线光,峡穷江广见汉阳,黄鹤赤壁相低昂。

庐山五老天下观,顺流渐见迎风樯。大姑小姑交妩媚,何年争嫁彭家郎。

三山九华连建康,南都宫阙何煌煌。大明定鼎龙虎合,万古巩固皇图昌。

真州润州列两厢,金焦嶪巀当喉吭。直吞天派纳海口,有若万邦来会王。

座中指点皆历历,鲛绡数丈万里长。老夫困顿今白首,欲往游之无裹粮。

徒然感嘅在牖下,捕影捉风消热肠。心摇摇兮怅徬徨,佩有兰兮袭瑶芳。

江兮汉兮不可度,望美人兮天一方。少陵东坡二豪者,风流在在留文章。

英雄割据未暇论,卧龙独数人中彊。元戎元戎将之良,此卷兼与韬钤藏。

南征西伐或有事,按图索程犹取囊。非惟供玩托深旨,居安虑危心不忘,呜呼居安虑危心不忘。

士有鸿鹄志,万里一举翮。胸中自廊庙,肯顾三亩宅。

李侯气迈爽,词锋凛霜戟。老夫晚结交,文会欣有绎。

剧谈到时事,唾手欲任责。短褐天路高,畎亩抱忠赤。

风雷惜变化,泥蟠等蜥蜴。结茅西山下,樵爨走僮获。

富贵会有时,箪飘岂不适。世态翻覆手,宁较黑与白。

兴来时一杯,南窗俯遥碧。

云罗碧宇。水阁横筝语。画桨穿波来又去。只在藕花深处。

风兜宝扇流萤。中间不隔帘旌。照见麸金衫子,一丸凉月初生。

春城雨雪卧袁安,仙令朝天驻锦鞍。万里风尘随聚散,百年湖海见交欢。

翻疑梦杳罗浮月,好在香分画省兰。伏枕烧灯浑未厌,坐来鳷鹊夜光寒。

门外雪花飘洒。坐上乌丝方写。秋露白泠泠,更着玉人亲把。三雅。三雅。取醉莫论多寡。

霜落江寒鸣雁稀,倚楼人定怨归迟。笛声唤起山头月,飞上青天照别离。

古梅如古士,岁晚托同襟。不作玉堂梦,山林深更深。

秋水蒹葭阔,孤舟自往还。好音酬去雁,清响答空山。

垂钓烟波里,言怀杯酒间。几人有清趣,心与境俱闲。

出豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。

塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。

相持莫下拜,拭泪认分明。讶尔颜何瘦,令余痛失声。

饥寒留剩骨,患难得馀生。乍见浑无语,那堪悲喜并。

西窗枕寒池,池边老松树。
渴猿下偷泉,见影忽惊去。

山家昨夜房栊冷,梧桐一叶飘金井。长天如水净藏云,明月含晖变秋景。

桂枝花拆风飘飘,谁在高楼吹玉箫。人间不见槎升汉,天上将看鹊作桥。

年少征人在何处,白露沾衣未归去。海畔今无漂母家,江南谁与王孙遇。

徘徊月下空长吟,吾徒自古难知音。欲上高台问明月,明月何不照人心。

春云剪剪春烟薄。春归无计留春著。独立小桥风。飞花满袖红。

鳞鸿乡信断。离梦天涯远。芳草绿罗裙。雨痕和泪痕。

黄梅衍派已多时,谁向风幡论是非。坐具初从仙里展,香烟竟指宝林归。

三更月色皆心印,万古山灵护法衣。几度玄参期接引,西风一苇得皈依。

江南日暖燕初飞,蓟北轻寒雁度迟。堤柳渐舒冬后叶,岭梅新寄陇头枝。

手披瑶简悲还喜,梦对华裾信转疑。云树苍苍千万里,鹤桥风物倍相思。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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