译文与注释
译文
深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。
注释
偶：偶然。
高枕：两种解释，一作枕着高的枕头解，一作比喻安卧无事解。
历日：指日历，记载岁时节令的书。
寒：指寒冷的冬天。
鉴赏
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“答人”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
太上隐者，唐代的隐士，隐居于终南山，自称太上隐者，生平不详。
缥缈云岭外，夕烽一点，塞上传光小。玉帐尊罍，青油谈笑，肯把壮怀销了。画楼数声残角，吹彻梅花霜晓。愿岁岁静烟尘，羌虏常修邻好。
为爱寒英暂去家，不辞溪路渺津涯。山村盛事人应说，第一人观第一花。
湖山护人家，烟火隔篱落。爱此湖田肥，生产愿自托。
儿孙日长成，努力趁春作。驱牛耕远郊，牵犊锄近郭。
农事喜及时，秋收聊可度。积穰登仓箱，馀粒饱鸟雀。
村篘有浊醪，莫负邻翁约。笑尔东西人，谁识田家乐。
新花摇灼灼，初月载娟娟。
牖启光能直，帘钩影乍圆。
春随千嶂晓，梦借一溪烟。
虚阁延清入，低栏隐幕连。
何时同啸咏，暂系净居前。
良医视病人，察脉审其证。悉病所从来，治之药乃应。
浊河本北流，清淮自南亘。河徒忽夺淮，淮弱而河盛。
一石八斗泥，壅碍入海径。倒灌淮上流，湖于可涉胫。
埂堰始冲决，淮南受其病。塞决固治标，要须遂其性。
下流无路行，东遏必西迸。疮平毒未消，堡闭盗犹横。
旁观方忧危，当局莫予圣。治河近称善，吾宗老司空。
河徙时未久，淮流尚争雄。海口虽停沙，可以水力冲。
淮主河乃客，主壮客不攻。用清以刷浊，当年策诚工。
淮今仅一线，河涨犹难容。淤沙积成土，不浚焉得通？
古方治今病，和缓技亦穷。疏瀹费虽多，尺寸皆有功。
堤成倘蚁漏，金钱掷波中。
戗金吉语绕夔螭，典故稽从眉哩时。跟肘辨来迷噶爱，始知彼国有冰斯。
