约特进河东相公元枢河南相公游菁山观梅用前韵重赋五绝 其四

为爱寒英暂去家,不辞溪路渺津涯。山村盛事人应说,第一人观第一花。

  葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。
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决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。
惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。

东坡流落坐多言,我欲无言亦未全。好辨悬知非获己,力行到底信为贤。

抱琴有味无彭泽,沽酒何妨问玉川。只拟饮呼出门去,强麋置网岂当然。

闻道琳宫欲范钟,上皇敕赐万斤铜。一模脱出等闲事,千古要知陶铸功。

敲得星飞惊落月,撞教云破响呼风。于今欲为吾皇寿,笑指琼楼贴碧空。

一带小红桥,同倚画栏,池面荷靓。飐飐芦梢,立蜻蜓不定。

新雨过、琼珠万点,荡流霞、妙莲香冷。听垂杨岸,几树鸣蝉,催起游人兴。

虚亭萦曲沼,望不尽、绿叶千柄。隔水盈盈,似美人临镜。

雪冰藕、凉生罗袂,泛清樽、风吹酒醒。断云残照,渐花外、天光向瞑。

晨光入幽户,手织回文书。
闻古有双鲤,为人致区区。
书成立不莲,天寒渺无鱼。
微怀既莫致,惨惨何由舒。
归来更无语,怅望庭花疏。

重过安山晓系船,东风杨柳蔼人烟。同来怅别人何处,寒景凄凉记昔年。

钟山老禅精律戒,少小为僧今老大。菩提非树镜非台,比却卢能更超迈。

诸缘泯绝七情空,万念消磨一性融。涧水原同清净想,陇云浑似去来踪。

自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。飘如海鹤轻如萍,遍游五岳稀定向。

片月翛然物外怀,行藏不许世人猜。布金应随长者园,持钵或赴龙宫斋。

知师无求复无着,眼前衲子那可学。浮生若未断六根,幻躯岂得挥五浊。

我时虽见宰官身,意马心猿久已驯。拟拨懒残煨芋火,蒲团分座话声尘。

自有林亭不得闲,长安豪贵惜春残。

晚来风起花如雪,为问无情岁月看。

道原出于一,秩祀安有二。作俑唐开元,损益端有俟。

杨马彼何人,周程列其次。论议轻一时,典祀误来世。

地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。
小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。
合是冰壶实露寒,果然笔札对金銮。
虽云经世谈何易,谩道忧时事转难。
正气必能回坏证,中流当与障狂澜。
孰知议论平如砥,且把清规作样看。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。

信陵美妇人,求取自意外。魏其尽晦日,沟水四面会。

茹苦讵可期,快志或相害。闲处拥赵女,明妆发如虿。

时移物换,春色今过半。天未老,情难变。壶中风月好,镜里韶光贱。

还读易,韦编已破书千卷。

修褉归来晏。帽压飞花乱。堪一笑,毋多叹。肯将轩冕志,改却烟霞愿。

俄顷事,等闲看得都如幻。

山烟作雾朝濛濛,模糊烟外疑远峰。风开日出始破笑,一峰背俯兼头童。

何年南极下霄汉,无事僵立空山中。诸峰儿孙并胪列,形体虽具难相同。

平生侪辈恐无几,匡庐五老齐高风。世人少壮几时好,等闲倏作鸡皮翁。

何如此峰既老常不老,前古后今无始终。浮丘容成每来往,俯视尘世扰扰同鸡虫。

十日春寒早闭门,风风雨雨怕黄昏。小斋坐对黄金鸭,寂寞沈香火自温。

一从藁砧去,无心事机杼。暮暮复朝朝,凝情立杼渚。

归帆数尽不见夫,夫不归来心独苦。宁知幻化只斯须,留得虚名竟何补。

胡不当初莫嫁轻薄儿,贪名徇利轻别离。何不终身学取秋胡妻,采桑纺绩为裳衣。

人心孰不恋乡土,百年会有归来时。汝夫若戍交河北,天下有时征战息。

汝夫若把奇策干王侯,名成也合衣锦图归休。乌栖故林,狐正首丘,丈夫安得长远游。

胡为朝望复暮望,化作石头在杼上。室中有儿,堂上有姑,姑老无所养,儿幼谁人扶。

儿无母兮走茕茕,姑失妇兮啼呜呜。汝夫一朝还,汝已化为石,石在路傍夫不识。

夫心始悔不早归,石本无情岂相忆。相忆知奈何,有泪如雨空滂沱。

古来贞节人,湮没何其多。石在天地间,万古不可磨。

石不磨,名岂灭,只恨恩情中道绝。遂令杼上远行人,见此应须悔离别。

君不见苍梧万仞湘水深,竹上斑斑泪如血。

  长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

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