周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
不知玄武湖中,一瓢春水何人借。裁冰剪雨,等闲占断,桃花春社。
古阜花城,玉龙盐虎,夕阳图画。是东风吹就,明朝吹散,又还是、东风也。
回首当时光景,渺秦淮、绿波东下。滔滔江水,依依山色,悠悠物化。
璧月琼花,世间消得,几多朝夜。笑乌衣、不管春寒,只管说、兴亡话。
岭对离宫绣。听鼙鼓、鱼阳遗恨,乾坤罕有。记得黄巾初入洛,朝士马都如狗。
还自许、师臣宾友。谁把侍中貂细插,锦河山、忍被军声透。
八风舞,郎当袖。
梨园白发潜悲吼。谁信道、千秋南董,繫诸伶口。马上弯弧争欲射,客有道旁泥首。
捧降表、夕阳亭候。今日堂堂红烛里,正当年、肉袒牵羊叟。
头暗触,屏风后。
浪迹天涯又岁寒,强将枯影对辛盘。乡思暗逐鲸波写,世事明随渔火看。
柏叶尊前催律吕,莲花漏上换支干。江山百战浑非旧,留得磻溪把钓竿。
松兮松兮龙之宗,龙不为龙乃为松。松作女萝缠一石,石为松困难成峰。
倒生下垂几千仞,松头生在青芙蓉。龙渴下饮髯拂水,一者横卧当石淙。
一者破石石腹裂,石为之母胞胎重。石无窍穴松久孕,横枝千载乃穿胸。
松胶石漆日坚固,松身长大石无缝。石兮乃有松为子,石生石养无土壅。
龙性从来不见石,石即泥土恣所冲。人间但见松变怪,岂知是龙不可踪。
尔郡得斯人,终知恋所亲。椎牛徵我辈,过鸟怪簪绅。
华馆凉阴结,丹楼霁雪新。勿言独别去,谁料客中身。
旱魃将为虐,从龙便出山。人间三尺雨,命罢早知还。
江店酒初熟,亭皋鹤未还。谁家一声笛,吹梦落空山。
梨云澹若烟,雪月寒于水。中有看花人,几生修到此。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。