无穷风味，乍可蜂莺占。莫遣俗人知，怕毒眼、急须遮断。倚墙压架，娇困卧枝头，心绪里，阿谁知，似个人撩乱。
定谁骑鹤扬州。任书放床头盏瓮头。况殷勤莺燕，能歌更舞，轻狂蜂蝶，欲去还留。岁月易忘，姓名须载，笔势翩翩回万牛。归来晚，有烛明金剪，香暖珠篝。
旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。
方丈仙人出淼茫，高情犹爱水云乡。功名谁使连三捷，身世何缘得两忘。
早岁归休谁共在，他年相见话偏长。只因未报君恩重，清梦时时到玉堂。
二十四番花信尽，只余箫鼓卖餳香。
君之来兮殊廷，雷隆隆兮雨冥冥。从天吴兮罔象，纷万怪兮如云。
若有妖兮震奔沛，吹逆浪兮扬膻腥。授天矛兮下讨，披蒙雾兮祥氛。
地平天静兮日月清夷，我民蒙福兮万年报事。
汉宫早送瑶池信，荀令堂前夜气浮。凭仗花间拜新月，重添新篆炷春愁。
玉骨玲珑锦绣肠，齿牙吐出五云光。合当百宝流苏帐，金鼎常熏海外香。
慧晓池塘二月初，两株新绿似相于。不争春色和梅瘦，各抱柔情与水虚。
风亸细腰疑拜手，雨飘纤缕忽联裾。相看青眼年俱少，莫问章台便索居。
嚣嚣宫阁路，灵灵谷口闾。谁知名器品，语哩各崎岖。
虚泓云液净，阴甃土花圆。
竹引归香积，瓶分供法筵。
虎跑晴见迹，龙伏暖浮涎。
锡影孤亭日，茶香小灶烟。
师心如定水，应悟赵州禅。
青云万里绝鸟道，凌兢侧足千峰攒。
馋蛟磨牙走其下，飞蛇接翼相勾盘。
平生萧散不经事，清湖纵酒哀丝弹。
罗屏合沓出烟雾，金镜瀁滉生波澜。
孤洲断岸疑画出，菱叶荷花俱已残。
百觞自善鸲鹆舞，九月不奈貂裘寒。
丈夫未用颇适意，长房自爱壶中宽。
君不见翠华摇摇沧海西，长杨羽猎斗旌旗。
子云劳献《河东赋》，正是君平卖卜时。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
