而服如此，又不离世。
鉴中壁上，处处皆是。
简斋虽传，文殊无二。
眼如霜鹘齿玉冰，拥书环坐爱窗明。
松花泛砚摹真行，字身藏颖秀劲清，问谁学之果兰亭。
我昔颇复喜墨卿，银勾虿尾烂箱籯，赠君铺案黏曲屏。
小字莫作痴冻蝇，乐毅论胜遗教经。
大字无过瘗鹤铭，官奴作草欺伯英。
随人作计终後人，自成一家始逼真。
卿家小女名阿潜，眉目似翁有精神。
试留此书他日学，往往不减卫夫人。
悬知寿杖宜扶孔，纵有蒲轮莫致申。
老去最能坚晚节，复来应信有全人。
朱虚不作更生死，谁为苍生问大钧。
昔者老可守陵州，守居北山吾故丘。太守时来看山雨，每画纸背成沧洲。
老蒲松烟色过重，挥霍阴崖交剑矛。百年离乱亡故物，敝箧江南谁复收。
新图筼筜枝叶脩，使我不乐思昔侯。碧鸡祠前杜鹃叫，玉女井上丛篁幽。
棠梨树高青子落，碧花翠蔓萦牵牛。扬雄无家不归老，蟏蛸蟋蟀寒相求。
丹丘先生东海客，何以见我空山秋。萧条破墨作清润，残质刊落精英留。
陂陁重复分细草，山石萦纡生乱流。眉山学官莫厌冷，言归故乡非远游。
石田茅屋傥可得，万里欲上东吴舟。百花潭深濯新锦，持报以比珊瑚钩。
斗南名士浙东宾，落纸云烟字字新。道出羲皇非傲物，学宗伊洛反疑人。
楩楠生世终为贵，诗礼传家未属贫。常记江城风雨夜，短檠相对话情亲。
重云闭湿热，欲作夏至雨。胡子溪上来，披衣一相语。
南风解人意，稍亦入窗户。开樽荐瓜韭，汲井具鸡黍。
子为庐陵秀，家世蕃且钜。早岁走京师，骞然好仪矩。
诗书虽素习，杀气在眉宇。暂为巡警吏，出入备钲鼓。
手弓张黑角，腰箭开白羽。里疃散鸡豚，垣墙奔狗鼠。
因思闽广间，壤地有深阻。凶豪据溪洞，老幼负戈弩。
几微相啖噬，动辄生龃龉。古今声教远，往往累南土。
整齐非束缚，全活在绥抚。荒忽固无常，跳踉乃其所。
虽云聚蜂蚁，颇亦顿军旅。远道困供输，穷陬多毒蛊。
幸逢天子圣，元帅复雄武。前岁醢光卿，今年烹志父。
此虽下愚者，生育皆父母。端由一念失，血肉涴砧斧。
天道实宽容，皇威安敢侮。今闻豺狼窟，悉已反农圃。
早暮或笙竽，村墟且商贾。奸臣操国柄，近亦死南浦。
诏书一日下，海内尽歌舞。横算罢舟车，求贤复科举。
闾阎皆跨马，流谪归故处。百祥斯可至，万恶为之沮。
顾余头已白，甚觉负章甫。眼目更昏眵，筋骸将伛偻。
子年才十五，声价满吴楚。朋友实天伦，磊落倾肺腑。
行当分阃椟，终可立朝著。相看方侃侃，索别何踽踽。
波涛随地有，切莫倦篙橹。双双鹳鹤来，一一渔樵去。
凄迷斜照草，髣髴晚烟树。出处莫为谋，音书可相许。
谢家人杳，讶壁上、香名谁扫。记细语、一星星絮，小立夕阳魂悄。
恁因缘、剩粉零烟，年年留伴花风袅。早千叠柔肠，十分痴梦，锁断画廊春晓。
重唤起杨枝恨，想白傅、清歌多少。怅红情绿意，闲悰无分，鬓丝几日吹残了。
湖山缥缈。便同心、结就西陵，何处逢苏小。愁他归路，一碧芳塘萍绕。
山围人鸟路，孤筇迷出入。树石放奇情，分坛势相逼。
石或化为树，树或化为石。石池澄寒波，落落松阴直。
冥茫息峰顶，崎岖憩幽室。耳目及心神，丧之而后得。
山深庵宇尊，诸佛现真魄。梵声肃以放，物理自来格。
我心山灼见，山性我微获。
秋雨声初歇。怅迢迢、夜凉无寐，泪珠盈睫。曾记当时牵衣处，谁道几成长别。
叹海内、烽烟方急。料得扁舟将欲发，向天涯、多少愁难说。
从此便、江南北。
茫茫我亦嗟为客。盼征鸿、数行过尽，更无消息。二十年来如昨梦，往事何堪重忆。
应稽首、空王礼寂。乡国难禁回首望，入琴心、更恐哀弦绝。
书不尽，恨千叠。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之闲，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
