陈庭坚聘君挽章二章

沙尾三家市,人声半米盐。
悠然搔短发,忽此见长髯。
觞咏欢初合,溪山气已添。
丰城埋剑夜,太史定先占。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
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不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
两眉轩然,意像无寄。
而服如此,又不离世。
鉴中壁上,处处皆是。
简斋虽传,文殊无二。
禅窗小有天,一见喜跫然。
壁画诗为重,檐花菜共妍。
而翁十暑别,于我百年缘。
此日相逢此,胜如三笑传。
邱郎气如春景晴,风暄百果草木生。
眼如霜鹘齿玉冰,拥书环坐爱窗明。
松花泛砚摹真行,字身藏颖秀劲清,问谁学之果兰亭。
我昔颇复喜墨卿,银勾虿尾烂箱籯,赠君铺案黏曲屏。
小字莫作痴冻蝇,乐毅论胜遗教经。
大字无过瘗鹤铭,官奴作草欺伯英。
随人作计终後人,自成一家始逼真。
卿家小女名阿潜,眉目似翁有精神。
试留此书他日学,往往不减卫夫人。

此君久不见,岁晚伴华颠。直节要到底,勿论方与圆。

召节飞来湘水滨,牋天乞取自由身。
悬知寿杖宜扶孔,纵有蒲轮莫致申。
老去最能坚晚节,复来应信有全人。
朱虚不作更生死,谁为苍生问大钧。

昔者老可守陵州,守居北山吾故丘。太守时来看山雨,每画纸背成沧洲。

老蒲松烟色过重,挥霍阴崖交剑矛。百年离乱亡故物,敝箧江南谁复收。

新图筼筜枝叶脩,使我不乐思昔侯。碧鸡祠前杜鹃叫,玉女井上丛篁幽。

棠梨树高青子落,碧花翠蔓萦牵牛。扬雄无家不归老,蟏蛸蟋蟀寒相求。

丹丘先生东海客,何以见我空山秋。萧条破墨作清润,残质刊落精英留。

陂陁重复分细草,山石萦纡生乱流。眉山学官莫厌冷,言归故乡非远游。

石田茅屋傥可得,万里欲上东吴舟。百花潭深濯新锦,持报以比珊瑚钩。

斗南名士浙东宾,落纸云烟字字新。道出羲皇非傲物,学宗伊洛反疑人。

楩楠生世终为贵,诗礼传家未属贫。常记江城风雨夜,短檠相对话情亲。

重云闭湿热,欲作夏至雨。胡子溪上来,披衣一相语。

南风解人意,稍亦入窗户。开樽荐瓜韭,汲井具鸡黍。

子为庐陵秀,家世蕃且钜。早岁走京师,骞然好仪矩。

诗书虽素习,杀气在眉宇。暂为巡警吏,出入备钲鼓。

手弓张黑角,腰箭开白羽。里疃散鸡豚,垣墙奔狗鼠。

因思闽广间,壤地有深阻。凶豪据溪洞,老幼负戈弩。

几微相啖噬,动辄生龃龉。古今声教远,往往累南土。

整齐非束缚,全活在绥抚。荒忽固无常,跳踉乃其所。

虽云聚蜂蚁,颇亦顿军旅。远道困供输,穷陬多毒蛊。

幸逢天子圣,元帅复雄武。前岁醢光卿,今年烹志父。

此虽下愚者,生育皆父母。端由一念失,血肉涴砧斧。

天道实宽容,皇威安敢侮。今闻豺狼窟,悉已反农圃。

早暮或笙竽,村墟且商贾。奸臣操国柄,近亦死南浦。

诏书一日下,海内尽歌舞。横算罢舟车,求贤复科举。

闾阎皆跨马,流谪归故处。百祥斯可至,万恶为之沮。

顾余头已白,甚觉负章甫。眼目更昏眵,筋骸将伛偻。

子年才十五,声价满吴楚。朋友实天伦,磊落倾肺腑。

行当分阃椟,终可立朝著。相看方侃侃,索别何踽踽。

波涛随地有,切莫倦篙橹。双双鹳鹤来,一一渔樵去。

凄迷斜照草,髣髴晚烟树。出处莫为谋,音书可相许。

暖气晴娇杜若洲,沙头狂客系兰舟。采蘋多少江南女,摇荡春光不自由。

谢家人杳,讶壁上、香名谁扫。记细语、一星星絮,小立夕阳魂悄。

恁因缘、剩粉零烟,年年留伴花风袅。早千叠柔肠,十分痴梦,锁断画廊春晓。

重唤起杨枝恨,想白傅、清歌多少。怅红情绿意,闲悰无分,鬓丝几日吹残了。

湖山缥缈。便同心、结就西陵,何处逢苏小。愁他归路,一碧芳塘萍绕。

雪霁湘川绝点埃,冷枝寒叶脆难开。舜妃昨夜游何处,骑得翩翩白凤回。

洞口沈沈罨绿阴,风泉吹落碧云深。仙源未必无寻处,至竟谁存避世心。

山围人鸟路,孤筇迷出入。树石放奇情,分坛势相逼。

石或化为树,树或化为石。石池澄寒波,落落松阴直。

冥茫息峰顶,崎岖憩幽室。耳目及心神,丧之而后得。

山深庵宇尊,诸佛现真魄。梵声肃以放,物理自来格。

我心山灼见,山性我微获。

遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。

洪崖百尺仰晴峰,映日含烟出半空。爱景独寻台上路,探奇那避石头风。

青山特矗浮云外,江水平连远树中。古寺疏钟催暮色,寂寥枫叶染天红。

当日临崖看浒眼,至今观水忆南泉。
赵州头戴草鞋去,渔翁腰带好牵船。

秋雨声初歇。怅迢迢、夜凉无寐,泪珠盈睫。曾记当时牵衣处,谁道几成长别。

叹海内、烽烟方急。料得扁舟将欲发,向天涯、多少愁难说。

从此便、江南北。

茫茫我亦嗟为客。盼征鸿、数行过尽,更无消息。二十年来如昨梦,往事何堪重忆。

应稽首、空王礼寂。乡国难禁回首望,入琴心、更恐哀弦绝。

书不尽,恨千叠。

香生帘幕雨丝霏,黄叶为邻暮卷衣。粉院藤萝秋响合,朱栏杨柳月痕稀。

寒花晚瘦人相似,石磴凉深雁不飞。自爱中林成小隐,松风一榻闭高扉。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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