黄山喜晴即事

一春鸠妇不停鸣,远岫云归喜得晴。
水拍秧田钗股细,风吹麦陇浪纹轻。
天应怜我倦行役,山亦多情互送迎。
三十六峰如好客,相逢便觉眼增明。

  叶秀发(一一六一~一二三○),南宋官吏。字茂叔,学者称南坡先生,金华(今属浙江)人。师事吕祖谦、唐仲友。宁宗庆元二年(一一九六)进士。授福州长溪簿。历庆元府教授,知政和县、休宁县、扬子县。理家绍定元年(一二二八),知高邮军。三年卒,年七十。

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秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
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弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊

人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳。金谷暖横宫殿碧,铜驼晴合绮罗光。

桥边杨柳细垂地,花外鞦韆半出墙。白马蹄轻草如剪,烂游于此十年强。

人才不能备。
各有偏短长。
稽可小人中。
便辟必知芒。

微雨过池塘。玉骨才胜翠莞凉。乍起犹然閒徙倚,纱窗。

一叶红蕖坠笔床。

楚畹媚幽芳。小摘兰丛助晓妆。半晌沉吟缘底事,思量。

有个人儿竟体香。

哀哀复哀哀,哀哀至此极。孤儿与慈母,中路忽相失。

恍惚须臾閒,终日不复得。谁复坐我堂,谁复入我室。

谁复饮儿酒,谁复哺儿食。儿饥复谁念,儿寒复谁恤。

耳不闻慈语,目不见慈色。譬如行路人,日远如一日。

行人犹可期,远道犹可追。天穷地尽处,一日犹可归。

哀哀复哀哀,此去无尽时。谁言生离别,不知死别离。

君不见人已闭门鸟已栖,黄昏冢畔孤儿啼。

蜀锦机中瑞鹘盘,宫袍岁岁给千官。
朱门次第皆轻暖,御所空悲易水寒。

春风盎盎水溅溅,南苑清明雨后天。门外游人听玉管,席间使者劝金船。

定须归路烧红烛,还有新诗上采笺。旧老恋恩方燕喜,看花应不忆伊川。

借屋得修竹,复近清江湄。
衡门独看雪,众物有余姿。
幽鸟下庭静,野泉通櫂迟。
既谐避世心,况与尘事违。
幸无井臼劳,未免亲锄犁。
已放西山烧,种粟方俟时。
此外复何作,闭门但成诗。

金刀火齐元非物,但取乾坤与坎离。采药芙蕖凌弱水,三山何路觅安期。

涧边瑶草洞中花,细水流春带碧沙。昨夜山中酒初熟,道人不暇读《南华》。

幸陪双绝巘,偶念莽苍间。
野旱经时赤,行云尽日闲。
萧萧看脱木,悄悄对空山。
几欲兼忘去,江湖独往还。
先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。

睡来展脚睡,悟理起题诗。诗中无别意,唯劝破贪痴。

贪瞋痴若尽,便是世尊儿。无烦问师匠,心王应自知。

不谓山行得此晴,有名胜处必须经。
玉田草满春无极,石室人稀夜不扃。
自料俗情应厌倦,谁知幽意在空冥。
碧桃却似传消息,一曲琼歌月满庭。
铜盘白露下,松桂净如沐。
娈彼菊花团,西风吹醽醁。
长安多别离,此别苦不足。
人物如使君,容易等潘陆。
一自海东头,清飚起谣俗。
馆下欲何言,联翩如破竹,
功名不徒尔,无乃相迫逐。
双日访延英,行矣公勿卜。
括苍烟雨前,寒光贯岩腹。
大叫出银甖,邂逅聚百族。
要携三月粮,所厌惟一菊。
幸心忽开张,何曾畏笑僇。
单父勿长吁,来者犹可续。
道旁有抵璧,天下轻结绿。
一夕洲渚言,令我沉心曲。

曲槛徒惊春去。忽听卖花声腻。梦回酒醒嗅偏宜,香更无浓处。

梳掠是天然,爱把新妆试。紫云轻压绿云边,越样添娇媚。

喜缀真仙宴禁林,玉堂新事好供吟。天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今。

势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音。光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴。

地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深。得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心。

晓色静和迷远径,晴光轻重织平芜。

酹酒天山,今方许、征鞍少歇。凭铁胁、千磨百炼,丈夫功烈。

整顿乾坤非异事,云开万里歌明月。笑向来、和议总蛙鸣,何关切。

铙吹动,袍生雪。军威壮,笳声灭。念祖宗养士,忍教残缺。

洛鼎无亏谁敢问,幕南薄洒膻腥血。快三朝、慈孝格天心,安陵阙。

  菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

  溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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