古意

芙蓉易采波难涉,只恐神龟住香叶。月斜欹枕梦还佳,道情不乱庄周蝶。

(1474—1561)明江西安仁人,家居南京,字元瑞,一字子振,晚自号坦上翁。博学能诗文,与顾璘、徐祯卿并称“江东三才子”。弘治九年进士。除刑部主事。正德间为绍兴知府,以不谒谢刘瑾,罢官为民。瑾诛,再起。累官工部尚书。以力求节用,忤中官,勒令致仕。家居三十余年,赋诗自娱。晚年欲造楼,财力不足,乃悬篮舆于梁,曲卧其中,名曰“神楼”。卒谥清惠。有《刘清惠集》。
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儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。
知章不怕酒如泉,莫遣花催蜡炬烟。
明日宿云生晓雾,一番风雨暗梅川。

欲雨山云四面垂,空庭蚁战久相持。只应薄伐檀萝国,正是槐安献捷时。

大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。
德似羊羔春共颁,政如醇酎野多欢。
属厌靖节杯中物,屡费将军竹里槃。
畴昔调饥惟饮湿,祗今软饱不言寒。
唱酬妍丽归公等,自笑梅翁语带酸。

砺君吴刚斫月之玉斧,扬君鲁阳指日之戈殳。饮君邯郸一曲之美酒,赠君绕朝临行之策书。

忆君去年归书绣,高堂燕喜身垂鱼。雕轩列戟侯门屏,金章玉轴照座隅。

词人油素献歌颂,肩軿踵汗仍口呿。青阳逼除才隔岁,南冠顾影行次且。

秋风吹散孟尝客,廉公市门日旰虚。老夫冲寒走问讯,罨头冰雪胶髭须。

溺人但一笑,越吟多嗫嚅。班荆过逢桑下语,仓皇执手临交衢。

且勿赋河梁,且勿歌《骊驹》。听我《放歌行》,请言造化初。

厥初空界二十劫,毗岚橐风吹复嘘。金藏兴云雨如轴,金刚界结胎堪舆。

清水升天淀浊地,七金四洲高下殊。光音天人福报薄,地饼食竭林藤枯。

身光彫落器界暗,四轮墨穴游昏涂。宝音诸地起慈敏,化现日月天地星宫俱。

开张两仪布二曜,二十八宿磊落排空居。梵王口膍脐轮各种族,欲界障持善现相刲屠。

修罗荡脚波海水,生憎头上蹴踏双兔蜍。手幛日轮口啖月,日月怖匿天嗟吁。

此方蚩尤兄弟亦徒党,铜头铁额兴蝥弧。共工触头折天柱,后羿矫矢摧阳乌。

三王五伯迭整顿,君臣将相群拮据。撑天拄地定八极,为此衣冠礼乐争寰区。

东门啸戎索,北落移天枢。裸衣笑神禹,好冠诧勾吴。

退飞未许傍宋鹢,避风何地追鶢鶋。天地为笼逝安适,身藏藕孔难卷舒。

移眉下目吁可怪,闭门捕舌谁能逋。劾君以弹甘蕉之封事,案君以覆郑鹿之追胥。

误君以知雀语之公冶,贵君以辨牛鸣之葛庐。淳于冠缨大笑绝,舍人寠{宀数}居誉呼。

昆山抵鹊用良玉,泉泪洒涕成明珠。心惊蚁床自急捣,梦入鼠穴仍供趋。

斗间干将会须出,山头廷尉当何如。河鼓大星正芒角,横海兵气连无诸。

蛟门水立鸟不渡,子陵滩头断钓渔。老夫已办千日醉,吾子慎爱千金躯。

扁舟东下值元夕,红镫绿酒停姑苏。皋桥银筝裹红泪,迟君拂拭追欢娱。

元墓梅花众香国,西泠红雨桃千株。巾车蜡屐聊复尔,何用䡃辘催奔车。

武夷之君吾远祖,相见遥祝传区区。曾孙面皴头发秃,何当念我诒乾鱼。

酌君酒,揽子袪,我欲竟此曲,此曲烦且纡。咙㗅啽呓如梦魇,宫商失次无疾徐。

征马为踯躅,仆御亦踟蹰。乌啼鸦散君且发,玉壶酒暖还须臾。

放歌行,还须臾。东方瞻顾已精色,晨鸡喔喔鸣前除。

帘捲西山雨乍停,自知时节候虫声。新凉邂逅如佳客,残暑留连似宿酲。

可见韩檠灯下志,且怜班扇箧中情。若为解得吾民愠,更鼓南风一再行。

素怀压嚣尘,况值烦暑逼。缅彼青莲宫,岧峣倚空碧。

乘兴携素琴,绿云散轻策。山深岩径纡,境净松萝密。

老衲忽相迎,坐我三生石。啜茗谈苦空,了然群虑息。

昙花飘天香,岩翠落巾舄。回首盻尘区,营营果何益。

白苎村中处士庐,梅花绕屋最扶疏。襄阳耆旧曾偕隐,元晏先生但贮书。

早韭晚菘谁料理,悲风宿草动欷歔。鹿门题跋华亭赞,画像惟留孙雪居。

闽水西来百万滩,空留来雨倒狂澜。江湖知我为官懒,琴剑恼人行路难。

翘首罗浮天渺渺,计程荆楚路漫漫。沙头一片閒鸥鸟,莫怪相逢瞥眼看。

王冕几流在,林逋音问远,叹西湖几翻更变。料得春光不似前,憔悴了粉容
娇面。 蹴リ
  软履香泥润,轻衫香雾湿,几追陪五陵豪贵。脚到处春风步步随,占人间一
团和气。 梅女吹箫图
  髻青螺小,钗横玉燕低,背东风为准凝睇。闲拈凤箫不待吹,恐梅花等闲
飘坠。

吴蚕八茧缫长丝,玉纤染云上春机。大姑爱织榴花色,小姑爱织梨花白。

小姑回头语大姑,梨花洁白不受污。大姑榴花故自好,以色娱人岂长保。

乱峰幽石绕周回,竹阁萧然对涧开。不与青山有缘者,谁能著屐此中来。

风萧瑟,远听寒砧声急。应念征鸿无信息,夜凉吹玉笛。

几许红楼岑寂,梦断楚江兰泽。明月梧桐清露滴,暗蛩吟败壁。

云洞看云坐,月岩和月留。元来是野老,强唤作知州。

孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
不似当时大司马,重来得见汉南春。
霓旌摇曙景,凤吹绕春云。
几年闲作园林主。未向梅花著语。雪后又开半树。风递幽香去。
断魂不为花间女。枝上青禽□诉。我是西湖处士。长恨芳时误。

万里烽烟净,三边雨雪晴。暮笳清有韵,寒鼓湿无声。

铁甲埋霜重,金戈映月明。旄头看渐暗,四海乐升平。

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?

  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?

  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:

  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。

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