晚云低拂羽林仗，宿雨先清紫陌尘。
玉殿鸣鞘传警跸，彤庭委佩集簪绅。
阙前无复鱼龙戏，自有驭谣亿万人。
闻道淮阳守，东南卧理清。郡斋观政日，人马望乡情。
叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。临川嗟拜手，寂寞事躬耕。
青松拱高阜，崎岖有微途。
肩与病我早，一马良可驱。
众木媚深壑，气熏时雨余。
此焉可数醉，何用葺吾居。
会饮黄龙去，驮经白马来。国旗飏万舶，海市幻重台。
宝藏诸天集，关门四扇开。红髯定何物，骄子复雄才。
本来真性体，虚空遍界圆明现。情尘掩翳心珠暗。
溺重渊、灵光不昧，一点煇煌元非远。扫浮云、万象无遮碍，天心见。
野花啼乌，閒中舒卷。看沧海桑田几清浅。衰荣代谢常消息，尽愁山苦海，流浪难转。
猛省来、乾坤总妙玄。松筠畔、寂寞细玩真源。曹溪路口无阴树，非法非禅。
直待一阳生，坎光腾如波捲。谁会取、静饮刀圭浮虑遣。
视无形，听无声，言毋辨。这落魄逍遥真可羡。白云堆里容痴倦。
共寒泉枯木，高隐壶天。
彩仗争迎，青旂慢飐，条风乍送春还。几树疏梅，索笑破愁颜。
纤纤胜子钗头颤，又小小笺儿帘外看。问云车，雾辔来从甚处，倏到人间。
双黛喜开远岫，单衣待裁薄锦，绣榻犹寒。烬续熏炉，旧句且重删。
丝传绿韭珠盘润，更酒荐黄柑金盏宽。算香闺此后，吟花咏柳，莫放清闲。
风定。风定。不动芰荷几柄。承来仙露珠明。泻上衣襟绝清。清绝。
清绝。小学鹭鸶独立。
积翠丹台空集凤，杀青玄草尽传乌。
惊心尘土双埋玉，挥涕河山一束刍。
怅望新阡松柏路，敢从青树问荣枯。
眇眇阊阖，昭昭上玄。俾昌而大。于斯万年。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
