吾家世明德，忠孝溯渊源。诞启司马公，奕奕清誉鶱。
递传诸子姓，遗泽流潺湲。我公正霞举，后先推季昆。
雁行虽稍疏，一气宛同根。相期绍祖烈，如奉指南辕。
犹忆通籍时，示我书绅言。千里始足下，清白当共遵。
时予尚童稚，多愧中心谖。蹭蹬世途久，双鬓如霜繁。
居恒失晏笑，急难呼在原。一日风波夷，相戒守田园。
因思偾辕犊，终输逸驾奔。贞不与俗绝，清尤避人援。
当其义所在，墨守失孟贲。以此衡出处，完璧谁与伦。
抽簪近十载，佩芷袭芳荪。声光归肃穆，珍重玙与璠。
老成日云谢，尚有典型存。公年视昔加，神气如朝暾。
届兹悬弧日，玉色清且温。勖哉忠孝思，先德留根痕。
愿举南山诗，千载长氤氲。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落，纵横鳞甲相参差。
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
厌见今时绕指柔，片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填，
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。
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有客孤舟里，风平日又嘉。未须怜岁晚，从此乱春华。
自扣舷三版，相将水一涯。前村随柳色，昨夜宿桃花。
鸥浴波翻锦，渔歌影入霞。江头稠杏暗，子美四娘家。
孤光照还没，转益伤离别。妾若是嫦娥，长圆不教缺。
翠微接云气，孤塔标云根。仰观有突兀，始失中峰尊。
亦有老子宫，寂寞清净源。夙驾此山麓，道经平原村。
斯人虽千载，江海存丘樊。何况盼睐间，芳草盈衡门。
独鹤下烟际，清音哀心魂。
秪抱霜雪姿，风沙怅独悲。亲朋更此地，酩酊对花枝。
栗里归心远，潇湘秋事迟。东君不相识，只自向华滋。
丰城三尺剑，神气尚埋沈。确论穿杨的，生机劈筈深。
天真贮便腹，浩气塞征襟。伫看泽天下，清风冠士林。
蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
相逢与相失，共是亡羊路。
相逢与相失，共是亡羊路。
群雄逐秦鹿，楚汉久相持。矫矫淮阴侯，右汉心不移。
下赵威名振，定齐先声驰。嗟哉赤帝子，推食复解衣。
固陵期会战，如饥望黍酏。讵意重瞳灭，伪游忽相欺。
野鸡任肆毒，钟室遭诛夷。靡靡单葛衣，鲜白如凝脂。
夏著何疏爽，秋著何凄其。物性岂异昔，著之非其时。
器败虫乃生，恩寡才间疑。密谋钜鹿守，此语复谁知。
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