寿健甫兄七十

吾家世明德,忠孝溯渊源。诞启司马公,奕奕清誉鶱。

递传诸子姓,遗泽流潺湲。我公正霞举,后先推季昆。

雁行虽稍疏,一气宛同根。相期绍祖烈,如奉指南辕。

犹忆通籍时,示我书绅言。千里始足下,清白当共遵。

时予尚童稚,多愧中心谖。蹭蹬世途久,双鬓如霜繁。

居恒失晏笑,急难呼在原。一日风波夷,相戒守田园。

因思偾辕犊,终输逸驾奔。贞不与俗绝,清尤避人援。

当其义所在,墨守失孟贲。以此衡出处,完璧谁与伦。

抽簪近十载,佩芷袭芳荪。声光归肃穆,珍重玙与璠。

老成日云谢,尚有典型存。公年视昔加,神气如朝暾。

届兹悬弧日,玉色清且温。勖哉忠孝思,先德留根痕。

愿举南山诗,千载长氤氲。

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏。
鵾鸡晨鸣,鸿雁南飞,鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。
钱镈停置,农收积场,逆旅整设,以通贾商。
幸甚至哉!歌以咏志。

雁峰自昔号名州,尔既难辞我莫留。
临政毋忘宣上德,持身谨勿遗亲羞。
当令民诵循良守,罔俾人讥恩泽侯。
国事正殷宜黾勉,明年吾自问归舟。
共有樽中好,言寻谷口来。
薜萝山径入,荷芰水亭开。
日气含残雨,云阴送晚雷。
洛阳钟鼓至,车马系迟回。
朝汲西风餐,夜弄明月舞。
万顷碧琉璃,下有玉清府。

绍圣元年十一月,戏作《朝云诗》。三年七月五日,朝云病亡于惠州,葬之栖禅寺松林中东南,直大圣塔。予既铭其墓,且和前诗以自解。朝云始不识字,晚忽学书,粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛,亦略闻大义,且死,诵《金刚经》四句偈而绝。

苗而不秀岂其天,不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘禅。
伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。
归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。

夜泉香锻石垆红,听尽寒松带雪风。算取人间几月子,江心瓯面复瓶中。

王寿山头月一轮,照君风骨最嶙峋。不如归去山中好,刘四从今莫骂人。

连旬困梅霖,接夏潦乘溽。泄云涣新霁,游兴难管束。

出关便航湖,停篙葑蒲绿。渔歌入浦溆,沙禽乱惊浴。

昏霏送霞落,依稀辨林谷。初更电辉摇,轻雷忽相续。

蛙声杂猛雨,波翻碎鸣玉。何能足清睡,快举卮酒沃。

明朝看晨光,未必非所欲。

风沙漠漠竟何之,静想撚须不语时。道大莫嫌泉路窄,山钟佛火好相依。

小舟荡漾清溪津,远雨看来疑未真。海西斜月忽到席,对酌江心只两人。

石湿云不起,石晴云亦逗。对石閒观云,苍翠落衫袖。

世故婴拂人,逃荒伴禅寂。莓苔一古寺,尘土四寂壁。

百年诸名贤,不复见陈迹。旧题风雨剥,废寝莎蔓积。

夕阳乔木外,怅望惊独寂。去去勿复言,浮生尽游客。

一棹麋城下,风高浪拍天。滩头千橹避,沙尾万舟悬。

余霭浮孤鸟,残阳曳暮蝉。沧江虹贯月,谁问米家船。

有饛飧簋酒盈尊,享祀无须待子孙。好事解囊多信士,自家曾否报亲恩。

北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。

寂寞园中树,飞花委绿苔。春风易吹落,何似不吹开。

此生无梦到京华,到处溪山即是家。昨夜石桥新过雨,错教刘阮认桃花。

云暗山光,风和竹韵。晚来庭院寒成阵。玉纤无力整残妆,倩人花下扶蝉鬓。

为爱登临,顿消愁闷。烟霞似与蓬莱近。昨宵雨过嫩苔生,归来踏得双鸳润。

双峰上帘额,独鹊袅庭柯。

秋至林薄佳,幽人自怡悦。閒寻山中侣,偶坐松下石。

一酌清冷泉,涤兹当午热。自馀无一事,于性有至适。

云胡同心人,简书迫行役。我欲赋招隐,言念斯民厄。

以君之操持,所至有膏泽。嚣讼可不听,凶恶当斩绝。

六言旧王章,勿惜时提挈。诚然振五品,何必恃三尺。

郡斋有馀閒,即是林间客。得意且归来,共泛五湖碧。

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