吾家世明德，忠孝溯渊源。诞启司马公，奕奕清誉鶱。
递传诸子姓，遗泽流潺湲。我公正霞举，后先推季昆。
雁行虽稍疏，一气宛同根。相期绍祖烈，如奉指南辕。
犹忆通籍时，示我书绅言。千里始足下，清白当共遵。
时予尚童稚，多愧中心谖。蹭蹬世途久，双鬓如霜繁。
居恒失晏笑，急难呼在原。一日风波夷，相戒守田园。
因思偾辕犊，终输逸驾奔。贞不与俗绝，清尤避人援。
当其义所在，墨守失孟贲。以此衡出处，完璧谁与伦。
抽簪近十载，佩芷袭芳荪。声光归肃穆，珍重玙与璠。
老成日云谢，尚有典型存。公年视昔加，神气如朝暾。
届兹悬弧日，玉色清且温。勖哉忠孝思，先德留根痕。
愿举南山诗，千载长氤氲。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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便门将渡楼船津，御史欲以血污轮。船危桥安称晓人，宁知三峡远导岷。
负舟麾斥黄龙驯，人生自贵此有身。正恐畏途出床茵，至人平视夷险均。
覆却不入操舟神，杆匜江海云霞巾。冯夷肩吾与我邻，六合一室谁疏亲。
欧阳画舫斋名新，自记夸述草木春。凭栏四望疑涟沦，所言枝叶非本真。
君斋继作义相循，平生未与君主宾。有斋亦未逝其陈，读君两记拟欧伦。
贤子求书意颇谆，跋尾君见或不嗔，邈哉欧子不可询。
晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
内斋有嘉树，双植分庭隅。绿叶下成幄，紫花纷若铺。
摛霞晚舒艳，凝露朝垂珠。炎沴昼方铄，幽姿闲且都。
夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
陶甄试一致，品汇乃散殊。濯质非受彩，无心那夺朱。
粤予负羁絷，留赏益踟蹰。通夕靡云倦，西南山月孤。
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
内斋有嘉树，双植分庭隅。绿叶下成幄，紫花纷若铺。
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夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
陶甄试一致，品汇乃散殊。濯质非受彩，无心那夺朱。
粤予负羁絷，留赏益踟蹰。通夕靡云倦，西南山月孤。
空同之山戴斗极，叠嶂横陈开碣石。翠崖丹磴互低昂，复阁层阑转空碧。
碧桃花落笙声幽，双成吹玉彩鸾讴。跨凤腾云去无迹，清猿啼断层崖秋。
霞光隐映山长在，寰海茫茫隔烟霭。旧游仙侣谩招呼，误落人间几千载。
吴争越战何可数，束书欲问桃源路。画图空见避秦人，隔水渔郎不相顾。
堂上簪缨交错，花间帘幕高张。与君一咏一飞觞。
莫笑诗狂饮畅。
满路光风转蕙，吟边宫柳斜行。新词妙绝动宫墙。
紫诰黄麻天上。
齯齿梨颜百卌翁，掉头万事付虚空。要知揭地掀天业，都在寻常言语中。
朱栏明媚照横塘，芳树交加枕短墙。
传得东君深意态，梁成西蜀好风光。
破红枝上仍施粉，繁翠阴上旋扑香。
应为无诗怨工部，至今含露作啼妆。
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