汜水关

四山环若屏,土色类坚石。青冥积霭间,古径漏天隙。

虎牢一何险,飞鸟不可历。狭处乃容车,天形正修白。

山行十里尽,路与洪河直。惊波走狂沙,澒洞踏虚壁。

寒光著面目,噤蘖避剑戟。殷然出地雷,下与千仞鬲。

壮哉造化功,置此限南北。乃知巢居民,老死皆异域。

帝鸿始舟车,夏禹勤底绩。轮蹄日相寻,隘路遂开坼。

因缘楚汉交,英雄因智力。杀人何其悲,贻患实自昔。

西风卷零雨,昏雾白日匿。泥涂未遽央,客子怨行役。

   刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。
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白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。
楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。
暮霞天角正红酣,渺渺飞鸣雁两三。
万里中原消息断,赖能带得过江南。
照水残红零乱,风唤去。尽日测测轻寒,帘底吹香雾。黄昏客枕无憀,细响当窗雨。看两两相依燕新乳。
楼下水,渐绿遍、行舟浦。暮往朝来,心逐片帆轻举。何日迎门,小槛朱笼报鹦鹉。共剪西窗蜜炬。

白也高楼上切云,巉矶嶪嶪水粼粼。先生去后为长句,海内于今有故人。

我亦能来醉江月,君从何处倚秋旻。临流无限瑶华忆,咫尺风波未可陈。

憔悴东风鬓影轻。年年春色苦关情。清魂无奈酒初醒。

啼鸟数声人睡起,催花一霎雨还晴。断肠时节正清明。

天时人事两相关,和气絪缊覆载间。涌地银堆千尺浪,攒空玉立万重山。

中郎持节银毡卧,大将平淮奏凯还。往事悠悠何足论,且祈丰稔解愁颜。

屋角烟疏,井阑人寂,纤影月娥低陨。叹流光轻迅。

玩素景、路指苔阶蓊润。倦怀曾见否,新寒试、袖薄更忍。

天涯凝想,粉泪定逐炉香飘尽。

秋引。正暗叶吟商,梦觉南云雁阵。钿尺闲抛,纹衾静倚,一灯初晕。

凭寄归羽停息,送喜笺盈寸。联萸屏清咏,犹及霜红未损。

坐对苍然暮色侵,忽惊萤烛度枝深。少年嗜学犹馀志,安得茅檐把卷临。

繁花作高树,狭径不数曲。醉来扶杖行,幽兴亦自足。

仲冬过渔阳,风日正凄厉。嗟此豪侠窟,自古称壮丽。

煌煌神尧业,起自艰难际。奈何至中叶,四海皆鼎沸。

良由开元主,养虎以自噬。惜哉曲江公,忠言谅何济。

居人一何幸,属此承平世。耕牧畿甸门,圣泽湛汪濊。

连山接神皋,旭日生爽气。独怜去国人,南征从此逝。

春风一树斩新开,尽日花边转几回。
怪底玉颜含瘴色,谪仙曾住夜郎来。

铣溪源自马金落,奔作城壕恣喷礴。钟山厄险实障之,流怒激湍与石搏。

天然形胜冠衢西,百里蜿蜒环古郭。萦纡石径绕岩阿,错落云根耸锋锷。

时维秋爽景尤清,夙约登高肯辞却。不多游侣尽同心,争拂衣尘理芒屩。

多情山鸟叫钩辀,无数岩花散约婥。半山亭峻暂支筇,已揽长空出寥廓。

相携贾勇拾级升,路转山回渐开拓。一峰独压众峰青,八面虽高仅半角。

金钱牙笏竞朝参,几案文峰似锥卓。久攫世网困尘氛,快豁双眸穷绵邈。

山僧留客饷山殽,随意杯盘崇素朴。微参道妙少支言,不露焚修愈诚悫。

欲将妙笔绘沧洲,胸次林泉随寄托。兴酣更欲纵清游,啸咏殊惭继康乐。

南极寿星现,佳气蔼庭除。谁为绛人甲子,为我一轩渠。恰喜亥成二首,还庆阳来七日,和气渐舒徐。敬为图南祝,一瓣问兴居。傲松筠,抚龟鹤,乐蓬壶。斑衣戏舞,春满兰玉正森如。却忆杜陵老子,因羡碧山学士,茅屋换银鱼。何似温柔地,丝竹伴琴书。

莲宫只在舍西头,易往无人著意修。三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼。

秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟。幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休。

翅软如绵,腰纤似玉,看他妩媚难禁。两两三三,飞来偷入花阴。

香闺午倦抛书卷,把滕王、图画重寻。倚晴窗、搦管裁笺,点粉涂金。

笑余亦有丹青癖,记曾描百蝶,未遇知音。欲觅芳踪,那堪梦杳青琳。

葛衣又逐东风化,捲湘帘、闲煞金针。喜今朝,粉本携来,许我抚临。

雁门秋意早,不见北山阳。远树凝愁雨,寒花耐薄霜。

客心悲塞草,汉影隔河梁。怅望途云远,临风忆绿杨。

门掩昏灯,离觞斟酌愁深浅。城根一夜雨漂花,深老吴娘院。

拨尽炉灰坐暖。数皋桥、羁游影遍。旧人谁证,吟鬓星稀,禅心泥溅。

江上枫青,琵琶还诉天涯怨。眼前同调已无多,休作寻常看。

梦里行云未散。采江蓠、横塘寄远。清明过了,糁絮光阴,年年萍卷。

玉帐牙门异昔时,怜君万里赴戎机。渡江裘马多零落,今日参军尽布衣。

  鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。

  楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火,而即之山。为鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。貙闻其鹿也,趋而至。其人恐,因为虎而骇之。貙走而虎至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。罴闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂而食之。

  今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。

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