雨夜雪意

汹涌风如战,萧骚雨欲残。遥峰应有雪,半夜不胜寒。

吾道孤灯在,人寰几枕安。何当眩银海,清晓倚楼看。

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。
彬美下一国,曾无相印酬。
莫惊除拜峻,自是战功优。
壮士颇知勇,诸儒方贵谋。
淮西封亦薄,裴度死生羞。
京口流江航,穷途仗神道。
萧条向水陆,云雨白浩浩。

冰雪天山照往来,悬旌四见玉门开。尊前渥赭颜如㫺,身是唐朝老万回。

不耐茫茫对此何,花如吉野月须磨。如鱼邪虎乌乌武,树底时时人唱歌。

靧面桃花雪。羡昌昌、搓酥滴粉,珠装翠刷。昨夜分明天上冷,玉兔初肥时节。

早谪向、姮娥宫阙。骑上紫皇狞小凤,笑群儿、项领寻常物。

粗了了,甚贤达。

曾经入梦缭绫滑。是宣和、写生墨绣,虬松都活。今日荷衣能出拜,果应兰芽其茁。

算此事、通都艳说。摩顶苗哥须记取,奋扶摇、绦旋行当掣。

家自有,魏公笏。

带郭顷田屋一寻,归耕自许力能任。浮沉袁盎嗤驱狗,廉侈王阳讶化金。

贮麦旧庾将易谷,行鞭新禾渐成林。计然七策皆无用,小试经纶底似今。

清露下庭皋,兰缸照虚牗。幽人已复醉,更酌尊中酒。

登登高城柝,深巷鸣鸡狗。夜久不成眠,倚阑看北斗。

岂是瑶台秋夜迟,泠泠风露月斜时。步虚声散飞琼起,误落云鬟第一枝。

当年玉粒散仓陈,活却南州几万人。彤管定应题女侠,青莲早已悟禅真。

穷乡野老定歌颂,通国闺娃识典型。众祝自然群瑞集,伫看袍笏满阶庭。

拂晓官来簿录时,未曾吹彻玉参差。
旁人不忍听鹦鹉,犹向金笼唤太师。

弟兄常共屋三间,元日登高北固山。江水拍堤知雪尽,晴风著面觉春还。

新年且醉一杯酒,胜地同消半日閒。放目金焦天宇阔,暮云低处拥烟鬟。

醉入青林路几迷,蛮童从挈玉偏提。东风减力飞红缓,夕照悬愁蹙黛低。

波浅漉鱼分界竹,雨余盘马惜障泥。此生合向烟霞活,乳洞高层觅翠梯。

凤尾扶疏槐影寒,龙吟萧瑟竹声乾。汉皇恭默尊儒学,不似公孙见不冠。

何物波斯有此岩,岩前央后著深潭。
双猊顾母鱼鳞脊,峙阙迎滨玉笋簪。
立塑崩崖天入牖,垂缨宝盖佛留龛。
使君劝课亲来此,谩与邦人父老谈。

但著千秋不朽业,无劳深羡宰官身。若教科制仍词赋,君是龙头第一人。

素着处士服,今冠博士冠。县官亲劝驾,接武青云端。

慷慨赴阙下,长揖见天官。胸中有武库,光怪森可观。

写作一卷书,字字骞祥■。魁名压众士,金华竞巑岏。

天官列姓氏,谓可贡金銮。君闻再三辞,恬退人所难。

缙绅有如此,谁复诮儒酸。我时与之游,握手露肺肝。

振衣石城下,六月大江寒。一饮江中水,古心烂银盘。

载吊凤皇址,稍宽秦淮湍。次第览形胜,龙虎相踞蟠。

忽得县官书,殷勤问平安。且言两月来,诸生候归鞍。

教席久虚倚,萧条尘满箪。䫁君早旋旆,旅邸重加餐。

咿咿读书竟,翛然臂生翰。翻身别我去,修途出层峦。

到县及新爽,秋雨槐花残。父老见君拜,相见有余欢。

从兹少徭役,黎首肌肤完。子弟各饱食,书声喧夜阑。

人才日如林,时清冠自弹。临岐惨将别,且复立江干。

胥会良有期,叹息赠猗兰。

曾于诗里识清名,几夜吟看婺女星。番令宅前花未盛,延陵墓上草先青。

灯摇残月佳人哭,碑立斜阳御史铭。一纸哀歌和泪寄,山高水远树冥冥。

杏花屋角响春鸠,沉水香残懒下楼。
剪得石榴新样子,不教人见玉双钩。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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