益为藩捍西南隅，物众地大称名都。择守来颁兹土政，治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教，便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事，立政恐非长世图。岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法，伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意，威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救，坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本，其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导，秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职，使演经传传诸徒。奏函一上闻法座，诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐，刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称，日久传者期无渝。邦人承风为盛事，观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学，起自蜀国行中区。
本朝教化视三代，建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里，义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国，学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义，圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古，才不迨志嗟其愚。
禁中颇牧谁最良，上前论事张子房。张公九尺须眉苍，谈兵说剑眼为方。
金城有策若未试，便恐谈笑无戎羌。时平不用临边手，乞得南州作醉乡。
黄堂酒尽客未起，清畎风多禾自长。只今白雪醉中句，犹带东阁官梅香。
胡狂敢挽射日弩，当年谁上东封章。王城三月断信息，贼军蚁附方跳梁。
白头侍郎最先至，拥兵直入趋咸阳。中人传诏天为喜，戎师夜遁军威张。
太宰官高亦动色，毬路带禠腰金黄。功名无成落边土，此老此功谁更数。
想得韦韝毳幕寒，夜听边声泪如雨。
入春，逾两月，轻烟非雾，细雨如丝。任风颓花架，不惮装治。想得醉吟滕阁，家园事、争解详知。归来好，猿惊鹤怨，孤负辋川碑。
我生无它长，所得静而简。出仕三十年，不殖一金产。
四方到为家，所向不容拣。南游极巨海，西戍掠危栈。
为州亦何好，且复占仕版。俸不给淖糜，况敢事酒盏。
晨兴坐堂上，符檄高?嵼。藏书三万轴，一字不到眼。
胸中积磊块，叹息谁为铲。浮生固如此，正可付一莞。
暖日嘘云酿六霙，一元亭毒岁功成。霓裳舞散广寒殿，鹤氅朝回七宝城。
决雨会看三月涨，屯边全要万仓盈。离堆邂逅成奇观，一笑能令万虑轻。
戏将余沥作零雨，旋有六花飞太虚。
意恐混沦凝祖气，心疑圆峤没归墟。
题诗不作人间语，呵手残炉小楷书。
碧瓦指离宫。楼阁飞崇。遥看草色有无中。最是一年春好处，烟柳空濛。
湖水自流东。桥影垂虹。三山秀气为谁钟。武帝旌旗都不见，盛世难逢。
宿云忽披靡，羲驭与抑遏。
春从九地回，旋放牙甲活。
主张披拂是，大块司予夺。
椒柏追时序，鼓吹听晓聒。
诗坛有同盟，办作衔袖谒。
得雪晴更佳，过是或为孽。
群山半披剥，众巧献一阅。
悬知兵吏集，不待铺木屑。
令尹活人手，小试牛刀割。
广文甘僻左，不肯事容说。
与俗分乐事，盍以韵语说。
独惭长须送，不量好时节。
灯吐幽花岂我欺，客来惊见墨离离。平安有字诚堪喜，漂泊无家不自知。
此日禁花和露看，何时野鹤与云随？每怀竹下相从乐，煮茗谈诗事事宜。
奉常有清卿，斋居名曰克。顾名以思义，思之吾未得。
得非孔颜徒，为仁在一日。夫克亦何名？精军以胜敌。
虎贲三千人，一心同一德。所向尽披靡，不追亡逐北。
何名为精军？天理乃天则。颜氏事斯语，养锐有馀力。
至明且至健，勿之不容息。中军如不精，空拳控勍贼。
天定人亦泯，吾语克斋克。或言道何克？能事非持国。
天理天所为，自然本无作。
吴门故人徐给事，一水一山称绝艺。浓豪燥墨随意成，位置非难在神气。
大山积铁青巑岏，小山起伏蛟龙蟠，水有百道喷薄之飞湍。
宛然坐我明星玉女下，五月六月松声寒。荆关笔法自奇古，未数画师扬契丹。
仙家楼台十二阑，饭煮胡麻须可餐。采药何人入少室，读书有客居王官。
我游白下未得去，五更出门雪满鞍。虚空翠黛不复览，一日剪向高堂看。
员外张公尚文采，身住南宫志沧海。李白已死今无诗，卷示老夫增慷慨。
近来好事复持去，梦觉烟霞竟安在。白鹤夜怨清猿悲，山中春老归何时。
写我平生有声画，价君太古无声诗。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
