咏史六首·韩信

愁看钟室劈良弓,何不当时杀蒯能。
今日真王成底事,只应娥姁是英雄。
乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。
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把酒同为花下宾,东风一十五回春。
欢情坠若瓶边绠,感绪多干臼里辛。
枚马老能持从笔,夔龙今已避鸿钧。
附尘旧好公须忆,憔悴惟残厌次人。
归。目断吾庐小翠微。斜阳外,白鸟傍山飞。

驱车陟连冈,振辔出林莽。雾露晓方除,日照川如掌。

行行遵曲岸,水石穷幽赏。地偏寒筱多,涧激淙流响。

祗役未忘倦,心神暂萧爽。感兹怀故山,何日税征鞅。

记倒离尊,断崖野树围孤店。翠帘风黯。客去春寒减。

雁背征帆,渐渐斜阳淡。归程暗。舵楼灯闪。犹繫东湖缆。

老禅伏虎处,遗迹在涧西。岩翠多冷光,竹禽无惊啼。

僧楼满落叶,幽思穷扳跻。穿林日堕规,泉咽风凄凄。

春墅一鸠啼,桥危懒过溪。径苔都上壁,野菜不分畦。

倚杖妨花密,看山碍竹低。欲知幽隐处,风雨白门西。

一寮峰绝处,一衲一吟身。忽尔有生内,寂然无此人。

风翻破经卷,云护旧床茵。只有青山在,如如似佛真。

登峰造极。双手扪天碧。匹练吴门乡路隔。惟有白云低拂。

松涛耳畔泠泠。当年翠辇曾停。浩荡神州何际,齐烟九点青青。

焦君祠小客星孤,江上浮云肯驻无。不待山人招隐赋,秋来张翰已思鲈。

  曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。"盗大感愧,卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。
雨余风露凄然。月流天。还是年时今夜、照关山。
收别泪。持杯起。问婵娟。问我扁舟流荡、几时还。
晚云明漏日,春水绿浮山。
半醉驴行缓,洞庭黄叶间。
寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
日落亭皋远,独此怀归慕。

浮江积雨水连天,杨柳依依一钓船。白发篙师多意气,向人先索渡江钱。

渊明居柴桑,日与庐山对。云何诗百篇,未尝道只字。

乃知作诗者,适然与兴会。譬如日陶然,饮酒非本意。

又如日鼓琴,无弦更高致。想见胸次间,纤尘无障碍。

门柳故萧疏,篱菊亦蕉萃。徘徊墟里烟,慨焉发长喟。

下瞰无底潭,上压千寻壁。石柱忽倒垂,一洞破青碧。

山空人语响,径古苔痕积。既瞻米老像,还求范公迹。

旷怀耿至今,风流缅似昔。浊醪共斟酌,杂坐云根石。

回瞻隔浦帆,隐隐没沙碛。水风时吹衣,斜阳澹将夕。

偶涉已浩浩,欲去仍恻恻。良会不可常,况值远行客。

童子论交二十年,旧游濩落已茫然。石湖三月梨花雨,忽漫相逢野寺前。

橐笔初为万里游,春风一棹入神州。海天袖手看龙战,宗社伤心有鬼谋。

尽有新诗题到处,虽非吾土且淹留。此行若过汉阳渡,吊古先翻鹦鹉洲。

胡麻灵药本仙芭,巧累浮屠斗佛家。莫道此中无舍利,玲珑颗颗现光华。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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